| 任圣周 1711—1788 朝鲜李朝哲学家，唯物论代表之一。字仲思，号鹿门。出身两班(士族地主阶级)。曾任地方官吏，后退隐，从事教育和著书。在哲学上，认为世界统一于“太和之气”，它在空间上“无内无外”，在时间上“无始无终”，但其“升降”、“飞扬”、“感遇”、凝聚为世上之万殊者。反对“理先气后说”，认为理气不可分，“气”是“理之主宰”，“理”是“气”的当然之则(必然规律)。在认识论上，认为认识是客观事物作用于感觉器官和心而形成。思维器官的心是物质的最高发展，即“气之精英”所引起。反对天赋才能的存在，强调“不亲经历，则不能真知”，体现了知识来源于经验的观点。主要著作有《鹿门集》(26卷)。 |