| 魏裔介 1616—1686 清学者。字石生，号贞庵。直隶柏乡(今属河北)人。官至大学士。学守程朱正统，认为程朱之学“粲然可观”，“有助于化民成俗”(《圣学知统录序》)。认为“老子之空虚，佛氏之寂灭”;“王阳明之性无定体”等，“皆知之蠹也”(《圣学知统后录说》)。对“格物致知”，强调“知”与“物”一致，认为“知外之物，非物也;物外之知，非知也”(《致知在格物论》)。要求通过“物即是知，格即是致”的认识方法，达到“直窥夫天人合一之大原”(同上)。提出“体用兼该”，将“格物致知”与“齐家治国平天下”结合起来。有《圣学知统录》、《知统翼录》、《希贤录》等。 |