| 逻辑实证主义 logical positivism 亦称“逻辑经验主义”。现代西方哲学思潮之一。分析哲学发展过程中的第一个严整的运动。20世纪20年代形成。20年代中期到30年代末是它在欧洲流行的全盛时期。50年代开始趋于衰落，但仍保持相当影响。尤其是进入70年代以来，随着当代西方科学哲学的深入发展，其影响和活动又有重新高涨的势头。该词1930年由维也纳学派的费格尔首次提出并使用，为国际上许多学派所接受，它们包括德国的柏林学派即经验哲学协会、波兰的里沃夫-华沙学派、英国的剑桥学派、瑞典的乌普萨拉学派等。它们和维也纳学派在第七次国际哲学家大会(1930)上建立了组织上和思想上的联系，在西方产生广泛持久的影响。逻辑实证主义有四个主要思想来源：休谟的经验主义、孔德和马赫的实证主义、罗素和弗雷格的逻辑原子主义和逻辑主义以及维特根斯坦的反形而上学观点。是对现代自然科学进行哲学反思的产物。它从为自然科学提供哲学基础出发，反对黑格尔的自然哲学，贯彻反形而上学纲领，提出哲学不是关于对象的学说而是一种活动的主张。认为哲学是一种获得和确立科学知识的逻辑分析活动。这种分析是以数理逻辑为工具而对人工的(符号的)科学语言进行的，逻辑实证主义因而成为分析哲学的人工语言学派。该派认为科学知识由有意义的命题组成，逻辑分析的主要任务是授义。逻辑分析根据证实原则来授义，只有可由经验加以证实的命题才是有意义的。逻辑分析在确立有意义的命题的同时，也就清除了作为无意义命题的形而上学。再通过语形分析，有意义的命题便构成形式化的科学知识体系。逻辑实证主义在前期坚持证实原则，因而主要倾向于实证主义，成为继孔德和马赫之后的第三代实证主义即所谓“新实证主义”。第二次世界大战前后，它经历了显著的变化，在意义性条件上转变为直接经验的语言表述，即转变为对物理语言所表达的命题的证实。这一转变标志着维也纳学派的哲学学说从“逻辑实证主义”转向“逻辑经验主义”，因而逻辑实证主义也称“新经验主义”或“现代经验主义”。它用“语言的逻辑分析”来改造休谟倚重心理学的古典经验主义，使经验主义从只能提出空洞的纲领和口号转变为能作出切实的行动。逻辑实证主义也是现代西方科学哲学发展过程中的第一个运动。作为科学哲学组成部分的逻辑主义，成为科学哲学的“正统派”或“主流派”，成为科学哲学后来发展的生长点。它实质上是用经验主义对现代自然科学作方法论上的总结，并提出了科学作为静态的知识逻辑体系的方法论。科学哲学认为，自然科学的方法论经历了四个发展阶段：古典逻辑主义、语形逻辑主义、语义逻辑主义和理论逻辑主义，这些发展导致它成为相当完整的科学知识体系方法论。这种方法论继承和发展了F.培根、牛顿和J.S.穆勒的归纳主义，成为现代归纳主义，它以运用概率逻辑作为工具为特征，维护经验和逻辑在科学认识中的地位。因此，科学哲学继批判理性主义和历史主义的发展之后，70年代起又出现重新高涨的趋势。 |