| 《论衡》 东汉王充著。三十卷八十五篇(现缺《招致》一篇)。具有唯物主义、无神论倾向和批判精神。作者“曾作讥俗之书……政务之书，又伤伪书俗文多不实诚，故作《论衡》之书”(《自纪》)。“《论衡》篇以十数，亦一言也曰疾虚妄”(《佚文》)。在《自然》、《谈天》、《说日》、《物势》、《论死》、《实知》等篇中发挥了古代哲学中“元气自然论”的宇宙观和认识论，论述了形神关系。在《命义》、《纪妖》、《订鬼》、《谴告》等篇中批判了“天人感应”说与谶纬迷信。在《定贤》、《治期》等篇中提出一些进步的历史、社会、政治观点。在《问孔》、《刺孟》、《非韩》等篇中批判了儒、法两家的一些传统观点。历代封建统治者责其“非圣灭道”，“以与圣贤轧，可谓誖矣”(见《四库全书总目提要》)。近代章炳麟则赞其：“正虚妄，审乡背。怀疑之论，分析百端。有所发摘，不避上圣。汉得一人焉，足以振耻，至于今鲜有能逮者也。”(《检论·学变》)版本颇多，较重要的有《四部丛刊》本、《诸子集成》本及黄晖《论衡校释》(附有《论衡佚文》、《王充年谱》、《论衡版本存佚考》等)、刘盼遂《论衡集解》、北京大学历史系《论衡注释》等。 |