| 《原名》 近代章炳麟著。《国故论衡》篇名。是作者逻辑思想的代表作。文章论证了“名”的种类、形成和发展过程，认为名词与概念形成过程是“名之成，始于受，中于想，终于思”。推崇荀子《正名》篇，把“名”分为刑名、文名、散名，强调名学的研究以加于万物者之散名(概念的一种)为最重要。认为“凡领录散名者，论名之所以成与其所以存长者与所以为辩者也”。以印度因明为标准，将中国墨辩、西方逻辑、印度因明作比较研究，分析三种逻辑论式的同异，认为“大秦之辩(西方逻辑)，初喻体(大前提)，次因(小前提)、次宗(结论)，其为三支比量一矣”，“《墨经》以因为故，其立量次第，初因，次喻体，次宗，悉异印度、大秦”。并认为“大秦与墨子者，其量皆先喻体，后宗。先喻体者，无所容喻依，斯其短于因明”。推崇因明学，但未曾深究《墨经》，以致误解了《墨经》论式先出论题后出因、喻的本来面目。编入《章氏丛书》。 |