| 缘起 梵 Pratityasamutpāda 亦译“缘生”。“因缘生起”的略称。佛教用语。谓宇宙间的一切事物都由众“因缘”(条件)和合而生，亦因众“因缘”的演变而变异或消失。《中阿含经》卷四十七：“此有则彼有，此无则彼无，此生则彼生，此灭则彼灭。”以此解释世界、社会、人生以及各种物质和精神现象产生的根源。佛教经论和各个宗派，都以“缘起”说作为世界观和宗教实践的理论基础。最早系统出现的“缘起”说，是“业感缘起”即十二因缘，主要用以解释社会不平等和人生痛苦的原因。此后，佛教各派作了许多发挥。《般若》、中观学派以“缘起性空”说，说明主观世界和客观世界，《中论》称之为八不缘起。瑜伽行派用“三界唯心”、“唯识无境”说明世界的本源，称为阿赖耶缘起。《胜鬘》、《起信论》等经论皆以真如心、如来藏、佛性作为世界的本源，称为真如缘起。华严宗结合“判教”，分缘起为四种：(1)小乘教的“业感缘起”;(2)大乘始教的“阿赖耶缘起”;(3)大乘终教的“如来藏缘起”;(4)《华严经》圆教的“法界缘起”。对“缘起”的具体内容也相应有所丰富。 |