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因明用语。喻过之一，即同喻未能以普遍命题为喻体的过失，此过专指古因明而言。例如古因明论证说：“声是非永恒的(宗)，人工造作故(因)，犹如瓶子，于瓶子可见人工所作与非永恒(同喻)。……”这同喻便以“瓶子”为同喻体，而且只是指出瓶子上有“人工所作”与“非永恒”两方面的属性，而并没有揭示出二者的因果性：凡人工所作的均是非永恒的。新因明改以上述普遍命题为喻体，并以“瓶子”为同喻体，避免了此种过失。
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