严羽妙悟说Yan Yu's theory ofwonderful in sight

严羽在前人意象说的基础上提出了妙悟说，对后世影响极大。他著有《沧浪诗话》，含有丰富的美育心理思想：(1)学诗须有远见卓识。他说：“夫学诗以识为主，入门须正，立意须高， 以汉魏晋盛唐为师。”(《沧浪诗话·诗辨》) (2)学诗须具有特殊的才能。“夫诗有别才，非关书也。然非多读书，多穷理，则不能极其至。”作诗，与一般写文章不同，须具有特殊的才能(如多愁善感，想像力丰富等)。这种才能非由读书而来，因为读书不多的人，也照样有诗情画意。但多读书，却能促进诗才的发展，达到登峰造极的境界。如杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”可见读书与作诗并不矛盾。(3)学诗也具有特殊的兴趣。严羽说：“诗有别趣，非关理也。……所谓不涉理路，不落言诠者，上也。诗者，吟咏性情也。”何谓别趣？颇有争论。笔者认为，“别趣”，即诗人具有的特殊情趣，或“理趣”，也即韵味、意境（境界），而不是一般的兴趣和爱好。严羽说：“盛唐诸公惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之相，言有尽而意无穷。”可见所谓兴趣即是微妙的意境——空灵。须知，这种境界并非“空空如也”，而是“言有尽而意无穷”之意。就是说，诗词蕴藉含蓄，理趣横生，生意盎然，妙不可言。(4)严羽认为，这种意境的诞生在妙悟。他说：“诗之入神，至矣，尽矣，蔑以加矣，惟李杜得之。”这里“入神”即妙悟。