汉字“觸”字怎么读，觸的拼音、意思释义、用法及组词造句例句翻译-汉语字词典-学习充电-依恋情感网

字形信息

字型左角右蜀

部首角

简体字触

包含“觸”的字

𫬼𧥔

发音信息（觸字怎么念）

拼音 chù

粤语发音 zuk1

注音符号ㄔㄨˋ

字典解释（觸字是什么意思）

汉语大词典

觸 chù 《汉语大词典》

1.用角顶物。

2.撞；碰。

3.接触。

4.遇到；遭受。

5.触动；引起。

6.触犯；冒犯。

7.距离。

8.佛教语。六尘之一，即身根所生之感受。

9.古代寓言中的小国名。参见“触蛮”。

10.通“浊”。

11.姓。战国赵有触龙。见《史记·赵世家》。

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康熙字典

觸《康熙字典》【酉集上】【角字部】

【唐韵】尺玉切【集韵】【韵会】枢玉切，并冲入声。【说文】牴也。【易·大壮】羝羊触籓。【前汉·元帝纪】去礼义，触刑法。【荀子·议兵篇】触之者角摧。【扬子·太玄经】星辰不相触。

又【玉篇】据也。【增韵】污也。

又触衣。【本草纲目】裈裆，一名触衣。

又人名。【左传·襄十一年】郑人赂晋侯以师触。【注】乐师名。

又姓。【史记·赵世家】左师触龙。

又【集韵】昌句切，刍去声。亦牴也。【扬雄·羽猎赋】票禽之绁逾，犀兕之抵触，熊罴之拏攫，虎豹之凌遽。触叶遽，遽音讵。师古读。【集韵】亦作觕。

〔【扬雄·校猎赋】票禽之绁逾，犀兕之抵触。〕谨照原书校猎赋改羽猎赋。

说文解字注

觸《说文解字注》

牴也。牛部曰。牴、触也。从角。蜀声。尺玉切。三部。

在古籍中的用法

“舍利子！眼賴於眼觸不可得，眼觸於耳、鼻、舌、身、意觸亦不可得。耳觸於耳觸不可淂，耳觸於眼、鼻、舌、身、意觸亦不可得。鼻觸於鼻觸不可得，鼻觸於眼、耳、舌、身、意觸亦不可淂。舌觸於舌觸不可得，舌觸于眼、耳、鼻、身、意觸亦不可得。身觸於身觸不可淂，身觸于眼、耳、鼻、舌、意觸亦不可得。意觸於意觸不可淂，意觸於眼、耳、鼻、舌、身觸亦不可得。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百九十六號，（唐）玄奘譯，福州藏本，第9頁

世尊！法界非眼觸乃至意觸，亦不離眼觸乃至意觸；眼觸乃至意觸卽是法界，法界卽是眼觸乃至意觸。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百七十二“第二分善達品第七十七之二”，（唐）玄奘譯，高麗藏本，第9頁

云何軟觸？若觸不善，是名軟觸。云何中觸？若觸無記，是名中觸。云何上觸？若觸善，是名上觸。復次若觸不善、若無記，是名軟觸。若觸非聖善，是名中觸。若觸聖無漏，是名上觸。

《舍利弗阿毗曇論》舍利弗阿毘曇論卷第二十七“舍利弗阿毘曇論緖分觸品第六”，（东晋）曇摩耶舍、曇摩崛多等譯，高麗藏本，第7頁

或立一種觸，謂由身所行義故；或 ... 意等；或立四種，謂摩觸、搦觸、打觸、揉觸；或立五種，謂五趣差 ... 蝱、風、日、蛇、蝎等觸；或立六種，謂苦、樂 ... 攝；或立七種，謂堅鞕觸、流濕觸、煖觸、動觸、跳墮觸、摩按觸、身變異觸，謂濕滑等；或立八種，謂手觸觸、塊觸觸、杖觸觸、刀觸觸、冷觸觸、煖觸觸、飢觸觸、渴觸觸；或立九種，如香說；或立十種，謂食觸、飮觸、乘觸、衣觸、莊嚴具觸、牀坐觸、机撜臺枕及方座觸、女觸、男觸、彼二相事受用觸。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第三“本地分中意地第二之三”，（唐）玄奘譯，高麗藏本，第9頁

此復三種。謂好觸、𢙣觸、捨處所觸、身所觸。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第一“夲地分中五識身相應地第一”，（唐）玄奘譯，思溪藏本，第8頁

或立一種觸。謂由身所行義故。或 ... 謂摩觸、搦觸、打觸、揉觸。或立五種。謂五趣差 ... 謂蚊風日虵蠍等觸。或立六種。謂苦、樂 ... 謂堅鞕觸、流濕觸、煖觸、動觸、跳墮觸、摩按觸、身變異觸。謂濕滑等。或立八種。謂手觸觸、塊觸觸、杖觸觸、刀觸觸、冷觸觸煗、觸觸、饑觸觸、渴觸觸。或立九種。如香說。或立十種。謂食觸、飲觸、乗觸、衣觸㽵、嚴具觸、牀座觸、机蹬臺杭及方坐觸、女觸、男觸、彼二相事受用觸。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論第三，（唐）玄奘譯，福州藏本，第8頁

云何六觸身？謂眼觸、耳觸、鼻觸、舌觸、身觸、意觸。

《雜阿含經》雜阿含經卷第十三，（南朝宋）求那跋陀羅譯，高麗藏本，第1頁

然無分故，不觸義成。若爾，身根及與觸界，如何能觸、所觸得成？已成極微互不相觸。能所觸義今應共思。若謂我宗由能所觸，已許相觸，更何所思？唯汝自應 ... 許觸論宗，於是義中，應同 ... 謂若鼻、舌與自境微，亦相觸者，何緣不許此根、境微是能所觸？若不許二觸自境微，而同身根，名 ... 或非色中，應有相觸。如前所引觸，三觸故。

《阿毗達磨順正理論》阿毘達磨順正理論卷第八“辯本事品第一之八”，（唐）玄奘譯，高麗藏本，第3頁

彼天子而說偈言：“無觸不報觸，觸則巳觸報，以觸報觸故，不瞋不招瞋。”

《雜阿含經》崇小，（南朝宋）求那跋陀羅譯，思溪藏本，第6頁

云何名觸？若觸心觸，是名名觸。云何對觸？若觸身觸，是名對觸。

《舍利弗阿毗昙論》舎利弗阿毗曇論卷第二十“舎利弗阿毗曇緒分行品第五”，（东晋）昙摩耶舍譯、（东晋）昙摩崛多譯，福州藏本，第10頁

又彼比丘觀身觸入，身觸因緣而生身識，三和合觸，觸共受想思等俱生，如前所說眼根入等，此身觸入，應如是知。

《正法念處經》正法念處經卷第四“生死品之二”，（北魏）瞿曇般若流支譯，高麗藏本，第7頁

彼天子而說偈言：“無觸不報觸，觸則巳觸報，以觸報觸故，不瞋不招瞋。”

《雜阿含經》雜阿含經卷第四十八，（南朝宋）求那跋陀羅譯，福州藏本，第6頁

“舎利子！眼觸於眼觸不可得，眼觸于耳川、鼻、舌、身、意觸亦不可得。耳觸於耳觸不可淂江，耳觸於眼、鼻、舌、身、意觸亦不可得。鼻觸於鼻觸下可得，鼻觸於眼、耳、舌、身、意觸亦不可得活。觸於舌觸不可得，舌觸於眼、耳、鼻、身、意觸亦不可得。身觸於身觸不可是，身觸于眼、耳、鼻、舌、意觸亦不可得。意觸於意觸不可淂，意觸於眼、耳、鼻、舌、身觸亦不可得。”

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百九十六，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第11頁

或立一種觸。謂由身所行義故。或 ... 謂摩觸或立一種觸謂由身所行義故或立二 ... 謂可意等或立四種謂摩觸、搦觸、打觸、揉觸。或立五種。謂五趣差 ... 謂蚊蚤蝨蛇蠍等觸。或立六種。謂苦扣、 ... 謂堅鞕觸、流濕觸、煖觸、動觸、跳堕觸、摩按觸、身變異觸。謂濕滑等。或立八種。謂手觸觸、塊觸觸、杖觸觸、刀觸觸、冷觸觸煗、觸觸、飢觸觸、渴觸觸。或立九種。如香說。或立十種。謂食觸、飲觸、乗觸、衣觸、莊嚴具觸、牀座觸抗蹬、臺抗及方坐觸、女觸、男觸、彼二相事受用觸。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第三習，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第9-10頁

世尊告諸比丘：“有六觸身。云何爲六觸身？謂眼觸身、耳觸身、鼻觸身、舌觸身、身觸身宗、意觸身，是名六觸身。

《雜阿含經》阿含絰卷第十一，（南朝宋）求那跋陀羅譯，普寧藏本，第12頁

云何名觸？若觸心觸，是名名觸。云何對觸？若觸身觸，是名對觸咸。

《舍利弗阿毗昙論》舎利弗阿毗曇論卷第二十“舎利弗阿毗曇論緒分行品第五”，（东晋）昙摩耶舍譯、（东晋）昙摩崛多譯，普寧藏本，第12頁

空而隕者三，大如盤，觸草木皆焦，良久乃滅。

《明實錄》明武宗毅皇帝實錄卷之一百八十七，（明）胡廣撰、（明）張居正撰、（明）溫體仁撰，抄本，第6頁

濁者，觸也，言萬物皆觸死也，故曰濁。

《文章辨體彙選》文章辨體彚選卷六百十六，（明）賀復徵編，四庫全書本，第34頁

舎利子！眼觸於眼觸不可得，眼觸於耳、鼻、舌、身、意觸亦不可得。耳觸於耳觸不可得，耳觸於眼、鼻、舌、身、意觸亦不可得。鼻觸於鼻觸不可得，鼻觸於眼、耳、舌、身、意觸亦不可得。舌觸於舌觸不可得，舌觸於眼、耳、鼻、身、意觸亦不可得。身觸於身觸不可得，身觸於眼、耳、鼻、舌音、觸亦不可得。意觸於意觸不可得，意觸於眼、耳、鼻、舌、身觸亦不可得。

《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百九十六“第三分善現品第三之十五”，（唐）玄奘詔譯，乾隆藏本，第35-36頁

雞觸人述鄠杜之郊人有雞， ...

《全唐文》卷六百八十二牛僧孺“牛僧孺”，（清）董诰辑，嘉慶十九年武英殿刊本，第19頁

以海天兵艦觸礁沈毀，革管帶遊擊劉 ...

《清實錄》大清德宗同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝實錄卷之五百三十二，（清）溥儀撰，抄本，第12頁

觸綸：黏徽：原桂餌竹竿 ...

《御定淵鑑類函》御定淵鑑類函卷四百四十二，（清）張英纂、（清）王士禛纂，四庫全書本，第28頁

或立一種觸：謂由身所行義故。或 ... 或立四種：謂摩觸，搦觸，打觸、揉觸。或立五種，謂五趣差 ... 又有五種，謂蚊、䗈、蚤、蝨、蛇、蠍等觸。或立六種，謂苦、樂 ... 或立七種，謂堅鞕觸、流濕觸、煖觸、動觸、跳墮觸、摩按觸、身變異觸，謂濕、滑等。或立八種，謂手觸觸、塊觸觸、杖觸觸、刀觸觸、冷觸觸、煗觸觸、飢觸觸、渴觸觸。或立九種，如香說。或立十種，謂食觸，飲觸、乗觸、衣觸、莊嚴具觸、牀座觸、机隥臺炕及方坐觸、女觸、男觸、彼二相事受用觸。

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第三“本地分中意地第二之三”，（唐）玄奘奉詔譯，乾隆藏本，第31-32頁

風觸枝而翻蘤，雨淋條而殞 ...

《御定歷代賦彙》御定歴代賦彚逸句巻二“呉蘇彦英”，（清）陳元龍編，四庫全書本，第8頁

“無觸不報觸，觸則以觸報，以觸報觸故，不瞋不招瞋。”

《雜阿含經》雜阿含經卷第四十八，（南朝宋）求那跋陀羅譯，乾隆藏本，第19頁

觸景石邉多細瀑，巖下有 ...

《御製詩集》御製詩三集卷三十二，（清）高宗弘曆撰、（清）蔣溥等編二集、目錄、（清）于敏中等編三集、目錄、（清）董誥等編四集、目錄、（清）王杰等編五集、目錄，四庫全書本，第9頁

無造福先，無觸禍始。委之自然，終歸 ...

《御定歷代賦彙》御定歷代賦彚外集卷之三，（清）康熙圣祖仁皇帝撰，刻本，第4-5頁

云何名觸？若觸心觸，是名名觸。云何對觸？若觸身觸，是名對觸。

《舍利弗阿毗曇論》舍利弗阿毗曇論卷第二十下“緒分觸品第六”，（南北朝）曇摩崛多譯、（南北朝）曇摩耶舍譯，乾隆藏本，第5頁

雲觸石兮山冥冥，龍翕忽兮 ...

《明文海》明文海卷四百三十六，（清）黃宗羲編，四庫全書本，第7頁

夜，白氣自乾方觸月。

《朝鮮王朝實録》中宗恭僖徽文昭武欽仁誠孝大王實錄卷之五十四，（民国）朝鮮史編修會撰，朝鮮影印本，第55頁

词汇	觸
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释义	觸字形信息字型左角右蜀部首角简体字触包含“觸”的字𫬼𧥔发音信息（觸字怎么念）拼音 chù 粤语发音 zuk1 注音符号ㄔㄨˋ 字典解释（觸字是什么意思）汉语大词典觸 chù 《汉语大词典》 1.用角顶物。 2.撞；碰。 3.接触。 4.遇到；遭受。 5.触动；引起。 6.触犯；冒犯。 7.距离。 8.佛教语。六尘之一，即身根所生之感受。 9.古代寓言中的小国名。参见“触蛮”。 10.通“浊”。 11.姓。战国赵有触龙。见《史记·赵世家》。去抖音汉语查看更多康熙字典觸《康熙字典》【酉集上】【角字部】【唐韵】尺玉切【集韵】【韵会】枢玉切，并冲入声。【说文】牴也。【易·大壮】羝羊触籓。【前汉·元帝纪】去礼义，触刑法。【荀子·议兵篇】触之者角摧。【扬子·太玄经】星辰不相触。又【玉篇】据也。【增韵】污也。又触衣。【本草纲目】裈裆，一名触衣。又人名。【左传·襄十一年】郑人赂晋侯以师触。【注】乐师名。又姓。【史记·赵世家】左师触龙。又【集韵】昌句切，刍去声。亦牴也。【扬雄·羽猎赋】票禽之绁逾，犀兕之抵触，熊罴之拏攫，虎豹之凌遽。触叶遽，遽音讵。师古读。【集韵】亦作觕。〔【扬雄·校猎赋】票禽之绁逾，犀兕之抵触。〕谨照原书校猎赋改羽猎赋。说文解字注觸《说文解字注》牴也。牛部曰。牴、触也。从角。蜀声。尺玉切。三部。在古籍中的用法 “舍利子！眼賴於眼觸不可得，眼觸於耳、鼻、舌、身、意觸亦不可得。耳觸於耳觸不可淂，耳觸於眼、鼻、舌、身、意觸亦不可得。鼻觸於鼻觸不可得，鼻觸於眼、耳、舌、身、意觸亦不可淂。舌觸於舌觸不可得，舌觸于眼、耳、鼻、身、意觸亦不可得。身觸於身觸不可淂，身觸于眼、耳、鼻、舌、意觸亦不可得。意觸於意觸不可淂，意觸於眼、耳、鼻、舌、身觸亦不可得。《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百九十六號，（唐）玄奘譯，福州藏本，第9頁世尊！法界非眼觸乃至意觸，亦不離眼觸乃至意觸；眼觸乃至意觸卽是法界，法界卽是眼觸乃至意觸。《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百七十二“第二分善達品第七十七之二”，（唐）玄奘譯，高麗藏本，第9頁云何軟觸？若觸不善，是名軟觸。云何中觸？若觸無記，是名中觸。云何上觸？若觸善，是名上觸。復次若觸不善、若無記，是名軟觸。若觸非聖善，是名中觸。若觸聖無漏，是名上觸。《舍利弗阿毗曇論》舍利弗阿毘曇論卷第二十七“舍利弗阿毘曇論緖分觸品第六”，（东晋）曇摩耶舍、曇摩崛多等譯，高麗藏本，第7頁或立一種觸，謂由身所行義故；或 ... 意等；或立四種，謂摩觸、搦觸、打觸、揉觸；或立五種，謂五趣差 ... 蝱、風、日、蛇、蝎等觸；或立六種，謂苦、樂 ... 攝；或立七種，謂堅鞕觸、流濕觸、煖觸、動觸、跳墮觸、摩按觸、身變異觸，謂濕滑等；或立八種，謂手觸觸、塊觸觸、杖觸觸、刀觸觸、冷觸觸、煖觸觸、飢觸觸、渴觸觸；或立九種，如香說；或立十種，謂食觸、飮觸、乘觸、衣觸、莊嚴具觸、牀坐觸、机撜臺枕及方座觸、女觸、男觸、彼二相事受用觸。《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第三“本地分中意地第二之三”，（唐）玄奘譯，高麗藏本，第9頁此復三種。謂好觸、𢙣觸、捨處所觸、身所觸。《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第一“夲地分中五識身相應地第一”，（唐）玄奘譯，思溪藏本，第8頁或立一種觸。謂由身所行義故。或 ... 謂摩觸、搦觸、打觸、揉觸。或立五種。謂五趣差 ... 謂蚊風日虵蠍等觸。或立六種。謂苦、樂 ... 謂堅鞕觸、流濕觸、煖觸、動觸、跳墮觸、摩按觸、身變異觸。謂濕滑等。或立八種。謂手觸觸、塊觸觸、杖觸觸、刀觸觸、冷觸觸煗、觸觸、饑觸觸、渴觸觸。或立九種。如香說。或立十種。謂食觸、飲觸、乗觸、衣觸㽵、嚴具觸、牀座觸、机蹬臺杭及方坐觸、女觸、男觸、彼二相事受用觸。《瑜伽師地論》瑜伽師地論第三，（唐）玄奘譯，福州藏本，第8頁云何六觸身？謂眼觸、耳觸、鼻觸、舌觸、身觸、意觸。《雜阿含經》雜阿含經卷第十三，（南朝宋）求那跋陀羅譯，高麗藏本，第1頁然無分故，不觸義成。若爾，身根及與觸界，如何能觸、所觸得成？已成極微互不相觸。能所觸義今應共思。若謂我宗由能所觸，已許相觸，更何所思？唯汝自應 ... 許觸論宗，於是義中，應同 ... 謂若鼻、舌與自境微，亦相觸者，何緣不許此根、境微是能所觸？若不許二觸自境微，而同身根，名 ... 或非色中，應有相觸。如前所引觸，三觸故。《阿毗達磨順正理論》阿毘達磨順正理論卷第八“辯本事品第一之八”，（唐）玄奘譯，高麗藏本，第3頁彼天子而說偈言：“無觸不報觸，觸則巳觸報，以觸報觸故，不瞋不招瞋。” 《雜阿含經》崇小，（南朝宋）求那跋陀羅譯，思溪藏本，第6頁云何名觸？若觸心觸，是名名觸。云何對觸？若觸身觸，是名對觸。《舍利弗阿毗昙論》舎利弗阿毗曇論卷第二十“舎利弗阿毗曇緒分行品第五”，（东晋）昙摩耶舍譯、（东晋）昙摩崛多譯，福州藏本，第10頁又彼比丘觀身觸入，身觸因緣而生身識，三和合觸，觸共受想思等俱生，如前所說眼根入等，此身觸入，應如是知。《正法念處經》正法念處經卷第四“生死品之二”，（北魏）瞿曇般若流支譯，高麗藏本，第7頁彼天子而說偈言：“無觸不報觸，觸則巳觸報，以觸報觸故，不瞋不招瞋。” 《雜阿含經》雜阿含經卷第四十八，（南朝宋）求那跋陀羅譯，福州藏本，第6頁 “舎利子！眼觸於眼觸不可得，眼觸于耳川、鼻、舌、身、意觸亦不可得。耳觸於耳觸不可淂江，耳觸於眼、鼻、舌、身、意觸亦不可得。鼻觸於鼻觸下可得，鼻觸於眼、耳、舌、身、意觸亦不可得活。觸於舌觸不可得，舌觸於眼、耳、鼻、身、意觸亦不可得。身觸於身觸不可是，身觸于眼、耳、鼻、舌、意觸亦不可得。意觸於意觸不可淂，意觸於眼、耳、鼻、舌、身觸亦不可得。” 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百九十六，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第11頁或立一種觸。謂由身所行義故。或 ... 謂摩觸或立一種觸謂由身所行義故或立二 ... 謂可意等或立四種謂摩觸、搦觸、打觸、揉觸。或立五種。謂五趣差 ... 謂蚊蚤蝨蛇蠍等觸。或立六種。謂苦扣、 ... 謂堅鞕觸、流濕觸、煖觸、動觸、跳堕觸、摩按觸、身變異觸。謂濕滑等。或立八種。謂手觸觸、塊觸觸、杖觸觸、刀觸觸、冷觸觸煗、觸觸、飢觸觸、渴觸觸。或立九種。如香說。或立十種。謂食觸、飲觸、乗觸、衣觸、莊嚴具觸、牀座觸抗蹬、臺抗及方坐觸、女觸、男觸、彼二相事受用觸。《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第三習，（唐）玄奘譯，普寧藏本，第9-10頁世尊告諸比丘：“有六觸身。云何爲六觸身？謂眼觸身、耳觸身、鼻觸身、舌觸身、身觸身宗、意觸身，是名六觸身。《雜阿含經》阿含絰卷第十一，（南朝宋）求那跋陀羅譯，普寧藏本，第12頁云何名觸？若觸心觸，是名名觸。云何對觸？若觸身觸，是名對觸咸。《舍利弗阿毗昙論》舎利弗阿毗曇論卷第二十“舎利弗阿毗曇論緒分行品第五”，（东晋）昙摩耶舍譯、（东晋）昙摩崛多譯，普寧藏本，第12頁空而隕者三，大如盤，觸草木皆焦，良久乃滅。《明實錄》明武宗毅皇帝實錄卷之一百八十七，（明）胡廣撰、（明）張居正撰、（明）溫體仁撰，抄本，第6頁濁者，觸也，言萬物皆觸死也，故曰濁。《文章辨體彙選》文章辨體彚選卷六百十六，（明）賀復徵編，四庫全書本，第34頁舎利子！眼觸於眼觸不可得，眼觸於耳、鼻、舌、身、意觸亦不可得。耳觸於耳觸不可得，耳觸於眼、鼻、舌、身、意觸亦不可得。鼻觸於鼻觸不可得，鼻觸於眼、耳、舌、身、意觸亦不可得。舌觸於舌觸不可得，舌觸於眼、耳、鼻、身、意觸亦不可得。身觸於身觸不可得，身觸於眼、耳、鼻、舌音、觸亦不可得。意觸於意觸不可得，意觸於眼、耳、鼻、舌、身觸亦不可得。《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第四百九十六“第三分善現品第三之十五”，（唐）玄奘詔譯，乾隆藏本，第35-36頁雞觸人述鄠杜之郊人有雞， ... 《全唐文》卷六百八十二牛僧孺“牛僧孺”，（清）董诰辑，嘉慶十九年武英殿刊本，第19頁以海天兵艦觸礁沈毀，革管帶遊擊劉 ... 《清實錄》大清德宗同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝實錄卷之五百三十二，（清）溥儀撰，抄本，第12頁觸綸：黏徽：原桂餌竹竿 ... 《御定淵鑑類函》御定淵鑑類函卷四百四十二，（清）張英纂、（清）王士禛纂，四庫全書本，第28頁或立一種觸：謂由身所行義故。或 ... 或立四種：謂摩觸，搦觸，打觸、揉觸。或立五種，謂五趣差 ... 又有五種，謂蚊、䗈、蚤、蝨、蛇、蠍等觸。或立六種，謂苦、樂 ... 或立七種，謂堅鞕觸、流濕觸、煖觸、動觸、跳墮觸、摩按觸、身變異觸，謂濕、滑等。或立八種，謂手觸觸、塊觸觸、杖觸觸、刀觸觸、冷觸觸、煗觸觸、飢觸觸、渴觸觸。或立九種，如香說。或立十種，謂食觸，飲觸、乗觸、衣觸、莊嚴具觸、牀座觸、机隥臺炕及方坐觸、女觸、男觸、彼二相事受用觸。《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第三“本地分中意地第二之三”，（唐）玄奘奉詔譯，乾隆藏本，第31-32頁風觸枝而翻蘤，雨淋條而殞 ... 《御定歷代賦彙》御定歴代賦彚逸句巻二“呉蘇彦英”，（清）陳元龍編，四庫全書本，第8頁 “無觸不報觸，觸則以觸報，以觸報觸故，不瞋不招瞋。” 《雜阿含經》雜阿含經卷第四十八，（南朝宋）求那跋陀羅譯，乾隆藏本，第19頁觸景石邉多細瀑，巖下有 ... 《御製詩集》御製詩三集卷三十二，（清）高宗弘曆撰、（清）蔣溥等編二集、目錄、（清）于敏中等編三集、目錄、（清）董誥等編四集、目錄、（清）王杰等編五集、目錄，四庫全書本，第9頁無造福先，無觸禍始。委之自然，終歸 ... 《御定歷代賦彙》御定歷代賦彚外集卷之三，（清）康熙圣祖仁皇帝撰，刻本，第4-5頁云何名觸？若觸心觸，是名名觸。云何對觸？若觸身觸，是名對觸。《舍利弗阿毗曇論》舍利弗阿毗曇論卷第二十下“緒分觸品第六”，（南北朝）曇摩崛多譯、（南北朝）曇摩耶舍譯，乾隆藏本，第5頁雲觸石兮山冥冥，龍翕忽兮 ... 《明文海》明文海卷四百三十六，（清）黃宗羲編，四庫全書本，第7頁夜，白氣自乾方觸月。《朝鮮王朝實録》中宗恭僖徽文昭武欽仁誠孝大王實錄卷之五十四，（民国）朝鮮史編修會撰，朝鮮影印本，第55頁
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