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分类 汉字 汉语字词典
释义
字形信息
字型 上亚下心,上一下𭜝
部首 心,一
繁体字 惡,噁
包含“恶”的字
𱏀𭡵𫫇𪶮𭂿𱫯𭞔𭃀𰄗𰾪𰒜𮕄𬅂
发音信息 (恶字怎么念)
拼音 è,wù,ě,wū
粤语发音 ok3
注音符号 ㄜˋ,ㄨˋ,ㄜˇ,ㄨ
字典解释 (恶字是什么意思)
汉语大词典
恶 è 《汉语大词典》
1.同“恶”。
2.罪过;罪恶。
3.凶暴;凶险。
4.威猛;猛烈。
5.恶人;坏人。
6.古人指不正之气。如邪恶鬼祟之类。
7.丑陋;憔悴。
8.粗劣;不好。参见“恶食”。
9.污秽肮脏之物。特指粪便。
10.腐败;凋谢。参见“恶肉”。
11.副词。表程度,相当于“甚”、“很”。
恶 ě 《汉语大词典》
1.见“恶心”。
恶 wū 《汉语大词典》
1.疑问代词。相当于“何”、“安”、“怎么”。
2.叹词。
恶 wù 《汉语大词典》
1.讨厌;憎恨。
2.诽谤;中伤。
3.畏惧。
4.得罪;冒犯。
5.忌讳。
恶 hū 《汉语大词典》
1.见“恶池”。
恶 yà 《汉语大词典》
1.通“亚”。次。
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康熙字典
《康熙字典》 【卯集上】【心字部】
【唐韵】乌各切【集韵】【韵会】遏鄂切【正韵】遏各切,并音垩。【广韵】不善也。从心亚声。【通论】有心而恶谓之恶,无心而恶谓之过。
又丑陋也。【书·洪范】六极,五曰恶。【传】丑陋也。【五行传】貌不恭之罚也。
又瑕也。【周礼·冬官考工记筑氏】敝尽而无恶。【注】虽至敝尽,无瑕恶也。
又粗也。【史记·项羽本纪】以恶食食项王使者。谓粗饭也。
又年凶曰岁恶。
又器物不良曰苦恶。
又粪秽也。【前汉·昌邑王传】如是青蝇恶矣。【师古曰】恶即矢也。越王句践为吴王尝恶。
又多所不可曰性恶。【后汉·华陀传】为人性恶难得意。
又【广韵】乌路切【集韵】【韵会】【正韵】乌故切,并污去声。憎也,疾也。【左传·隐三年】周郑交恶。【注】两相疾恶也。
又忌也。【礼·王制】奉讳恶。【注】奉谓进也,讳谓先生之名,恶谓子卯忌日,谓奉进于王,以所讳所恶也。
又耻也。【孟子】羞恶之心。
又【广韵】哀都切【集韵】【正韵】汪胡切【韵会】汪乌切,并音污。安也,何也。【论语】恶乎成名。【孟子】居恶在。
又叹辞。【孟子】恶,是何言也。
又与滹同。【礼·礼器】晋人将有事于河,必先有事于恶池。【古今字考】恶同滹,池同沱,即滹沱河也。 古但作亚,加心作恶。加言作䛩,并转注。因各转声成亚,恶,䛩三文。【集韵】䛩即恶也。
在古籍中的用法
“是爲具 惡 人巳,便 具親近 惡 知識狊。親近 恶 知識巳,便具聞 惡 法。具間 惡 法巳,便具生不信。具 ... 具 不護諸根巳,便具三 惡 行。具三 恶 行已,便具 五盖。具五 ...

《中阿含經》屯河合經第五“習相應品第五”,(东晋) 瞿昙僧伽提婆 譯,福州藏本,第6頁

“是爲具 惡 人巳,便 具親近 惡 知識狊。親近 恶 知識巳,便具聞 惡 法。具聞 惡 法已,便具生不信。具 ... 具 不護諸根已,便具三 惡 行。具三 恶 行巳,便具 五盖。具五 ...

《中阿含經》中阿含經卷第十“習相應品第五”,(东晋) 瞿昙僧伽提婆 譯,思溪藏本,第7頁

産後 恶 露不盡,腹痛方論第六 ...

《新編婦人大全良方》卷二十四,(宋) 陳自明 撰,抄本,第28頁

或問:心有善 惡 否?曰:心是動底物事,自然有善 恶 。且如 惻隱是善也,見 ... 井而無惻隱之心,便是 惡 矣。

《朱子語類》朱子語類卷五“性理二”,(宋) 黎靖德 編,四庫全書本,第7頁

又第十三障礙 惡 法,妨廢比丘坐禪讀誦 ... 第十三者,所謂比丘與 惡 同處。一切比丘與 惡 同處,妨廢禪誦。與 恶 同 處,凡有五種,何等 ... 正直心,而與第一破戒 惡 人同 處止住,不得自在。此是第一與 惡 同處。

《正法念處經》正法念處經卷第五十,(北魏) 瞿昙般若流支 譯,思溪藏本,第9頁

堅固不壞,能閉一切 惡 道之門,清涼一切 恶 道熱惱,能作歸依,猶 ...

《正法念處經》正産念處經第三十九,(北魏) 瞿昙般若流支 譯,福州藏本,第2頁

二地菩薩誦持此陀羅呪,得度脫一切 怖畏、一切 恶 獸、一切 惡 鬼,人非人等怨賊、災 ...

《合部金光明經》合部金光明經卷第三“陁羅尼最淨地品第六”,(隋) 寶貴合 譯,思溪藏本,第7頁

現恐口現、有人口不現 惡 身 現、有人身口現 惡 、有人自口不現 惡 。云何身 不現 惡 口現?或有人身不現、 ... 與 共同見,是爲身不現 惡 口現。云何口不現 恶 身現?有人身現 惡 、口不指授、不與同見,是爲 口不現 惡 身現。云何身不現 恶 、口不視 惡 ?有 人身不現、口不指 ... 與同見,是爲身口不 現 惡 。云何身口現 惡 ?有人身現 惡 、口語指授、 與共同見,是爲身現 惡 口現 惡 。是爲四種有 智平斷中 ...

《四分律藏》四分律蔵卷第五十八,(东晋) 佛陀耶舍 譯、(东晋) 竺佛念 譯,福州藏本,第14頁

“如是具 惡 人已,便具親近 惡 知識。具親近 惡 如識巳,便 薄十 具聞 恶 法。具聞 惡 法巳,便具生不信。具 ... 具不護諸根巳,便具三 惡 行。具三 恶 行 巳,便貝五蓋。具五 ...

《中阿含經》中阿含經卷第十“習相應品第五”,(东晋) 瞿昙僧伽提婆 譯,普寧藏本,第11頁

恶 寒甚者亦死。不 恶 舌色寒而下利者,可治 ... 外淡紅,心淡黒者,如 惡 風,表未 十淡 罷,用雙 ... 舌見灰色尖黄,不 恶 風寒,脉浮者, 三灰色 可下之。若 惡 風 恶 寒者,用雙觧散、 舌觧 ...

《元敖氏傷寒金鏡錄》卷一,(元) 杜本 撰,明嘉靖陳楠刻本,第20-21頁

若唯言諸 惡 ,則文不究竟。若言諸 恶 者,則義 不究竟。更加 ...

《瑜伽師地論》瑜伽師地論卷第八十一,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第2頁

諸意 惡 行。彼盡非理所引意業 ... 彼盡意 惡 行耶。荅應作四句。有意 惡 行非非理所引意業。謂貪欲瞋恚邪見三種 意 恶 行。有非理所引意業非意 惡 行。謂有覆 無記意業。 ... 有意 惡 行亦非 理所引意業。謂不善意業。有非意 惡 行亦非 非理所引意業。 ...

《阿毘達磨大毘婆沙論》業蘊第四中邪語納息第二之二,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第12-13頁

次,善現!菩薩麾訶薩 恶 友者,若不爲說魔事、魔過,謂有 惡 魔作聲聞 形像來至菩薩 ... 知是為菩薩 張邦 摩訶薩 惡 友。”

《大般若波羅蜜多經》大般茗波羅蜜多經卷第四百十“第二分幻喻品第十”,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第12-13頁

厚澆者安在人皆好善而 恶恶 仁人之能好 恶 不涡順人

《新鐫繆當時先生四書九鼎》新鐫繆當時先生四書九鼎大学一卷,(明) 繆昌期 撰,末長庚館刻本,第36頁

待善人宜宽,待 恶 人宜严,待庸众之人, ...

《菜根譚》菜根谭前集,(明) 洪應明 撰、(明) 汪乾 初校,萬曆四十五年(1617)刻本,第8頁

恶 去聲 三月公㑹鄭伯莊于 ... 音註 鄭伯以壁假許由 爲 恶 而隱之 推之天下 惑易

《春秋胡傳》春秋胡傳卷之四,(北宋) 胡安國 撰、(南宋) 林堯叟 音注,萬曆二十一年(1593)閔氏刻本,第3頁

逹羙故 恶 果敢 通羡 子貢之有問恐其連以 悪 人僞 子貢 悪 乎 說淂 聖賢 無 惡 當于理之意明然 通羡子

《周會魁校正四書大全》周會魁校正四書大全卷之九,(明) 胡廣 纂、(明) 周士顯 校,刻本,第37頁

非不欲人人讓也,讓之迹近名則容 僞,而為禮者 惡 煩,煩近於褻,故設中 ... 徑,奔競之秘策,甚可 惡 也,豈獨煩於 禮哉?夫 ... 昔鄭公孫段辭為卿,退則又使太史命己,子 產 惡 其為人,其後卒為亂。 ... 衆人之情,好 得而 恶 失。好得而 惡 失者,亦非勉受一職之 ...

《歷代名臣奏議》歷代名臣奏議卷一百六十,(明) 楊士奇 編、(明) 黃淮 編,四庫全書本,第22-23頁

絰此乃 恶 症當用前樂治之敗毒流 ...

《重校宋竇太師瘡瘍經驗全書》卷四正文,(明) 竇夢麟 撰,刻本,第23頁

罚 恶 以威,赏善恩,仲伯拨 ...

《全後漢文》阙名“安平相孙根碑”,(清) 嚴可均 編纂,光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本,第5頁

欲没春秋 恶恶 从短之义也。详左氏僞 ...

《新學偽經考》新学伪经考卷十四 刘向经说足证伪经考第十四,(清) 康有為 撰,光緒十七年康氏萬木草堂刻本,第22頁

朱子曰一失其身人祈怨 恶

《濂洛關閩書》朱子五,(清) 張伯行 著,江戶寫本,第7頁

殊狡 恶 似應另籌因應巳雷外務 ...

《劉式訓奏議函電稿》劉式訓發電稿卷四,(清) 劉式訓 撰,藍格抄本,第34頁

如農之赴時商之趣利 恶 有不至者乎

《百家類纂》百家類纂卷之三,(明) 沈津 輯,刻本,第33頁

出 恶 物八 身體沉場 身重多是 ...

《嵩崖尊生書》卷十一,(清) 景日昣 著,江戶寫本,第20頁

勾白空媵㐫 恶 之神也,臨衰敗之地, ...

《大六壬管輅神書》大六壬管輅神書一卷,(清) 佚名 輯,抄本,第39頁

剌留奈何?曰:視其血絡,刺出其血, 無令 恶 血得入於經,以成其疾 ...

《針方六集》卷三,(明) 吴崑 著,江戶寫本,第29頁

我祖宗法度嚴明, 褒善罰 恶 ,非前代比,冝洗心守 ...

《国榷》卷二十四,(明) 谈迁 撰,抄本,第3-4頁

有所不爲,即是 惡 不仁者,不使不仁加乎其身之意。此是何等羞 恶 ?惟其有此不爲之心, ...

《说理会编》說理會编卷之二“性理二”,(明) 季本 撰,其他影印本,第13頁

為先務大學所謂好民好 恶 民 恶 孟

《張惠肅公年谱》卷二,(清) 張祖祐 輯,石印本,第11頁

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