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熊十力用语。借佛教大乘空宗之说，表示心(识)并不具有客观实在性。认为心只似电光虚现其相，而非实有。心(识)的现起，虽有本身内在的自动力，但亦只是众多的“缘”互相依持虚现为心的相状，“可见心是没有自体的，并不是实在的，若是离开诸缘，便没有所谓心这个东西了。”“只有把他的本身的自动力推出来，而假说为因缘。除此外，无所谓因缘。”(《新唯识论·唯识下》)
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