| 德里达 Jacques Derrida1930—2004 法国哲学家，后结构主义代表之一。生于阿尔及利亚。19岁回法国就学，后又到美国哈佛大学深造。20世纪60年代为《泰凯尔》杂志的核心人物，后脱离该杂志，长期任教于巴黎高等师范学校，并在美国大学中任客座教授。研究的中心问题是文字与语言结构的关系问题。提出言语中心论。认为言语的结果与基本前提都是由言语的逻辑性决定的。文字语言学研究的是文字语言自身的结构与规律。意义的绝对根源是不存在的。强调符号的物质性。认为只有踪迹维持语言，文章不单是言语的抄写，它在成为一种语言之前，首先是一种踪迹，等待着我们去辨别。“差别”在语言学中占有极重要地位，每个踪迹只有区别于另一个踪迹才能存在。踪迹是由符号相互联系起来的，一种踪迹可以转移为其他踪迹，其意义是流动的。认为这种理论避免了索绪尔把所指与能指分开的封闭的语言系统。在美学和文学理论上，提出一种动态文本理论，认为文本是有生命力的，各个文本之间交互作用，互相渗透，互相转化，无始无终，无源无本。每一作品的意义应参照整个文字系统，甚至整个文化系统来理解。故任何个别作品都没有独立、稳定的存在，文学文本的信息传递，即无中心地到处“播撒”，文学阅读即文学信码的译解工作，亦即一个含混的，无限延缓和播撒的过程。分解式的阅读即文本显露和生成，因而批评就是写作。主要著作有《论文字学》(1967)、《声音与现象》(1967)、《播撒》(1972)、《哲学的边缘》(1972)、《立场》(1972)等。 |