| 大卫(狄南的) David de Dinant?—1260 一译“达维”。法国神学家。除任教于巴黎外，其余生平不详。1215年他的著作被巴黎大学列为禁书，没有流传下来。大阿尔伯特、托马斯·阿奎那和库萨的尼古拉曾谈到他的学说。受亚里士多德的深刻影响，认为知识的对象分成三个等级，每个等级的个别是某种第一实在的样式，如肉体是物质的样式，灵魂是奴斯的样式，独立的形式是上帝的样式。认为上帝与物质都没有形式，因为如果它们有形式，则它们就成了复合体。认为上帝与物质是同一的，由于这样，人们对上帝和物质的知识的形式就不能了解，只有人们与它同一时，才会知道它。他在说明上帝就是原初物质时，认为属差与种结合而成为属，事物差异是根据某种原则出现的，它们是复合体。单纯体则没有差异。由于上帝和物质没有形式，所以它们不能由抽象而认知。并认为上帝和物质只不过是潜在的实在，然而潜在的实在是原始物质的定义，所以最终的实在最好被描述成物质。这是一种具有唯物主义色彩的泛神论。 |