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中国哲学史用语。指事物的阴阳的对立统一及变化。源于《老子·四十二章》：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”熊十力认为“阴阳冲和之势用(气)既盛，则变化行”(《原儒·原内圣》)。本体流行显现为一翕(物)一辟(心)的势用，辟为主，翕为从。“辟，生生也。生生，仁也。大化究归于冲和，万物以是并育不害”(《十力语要》卷一)，强调“冲和，即仁也”(《新唯识论·初印上中卷序言》)，并指出其哲学“要在于变易而见真常，于反动而识冲和，于流行而悟主宰”(同上)。
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