养心正志 宋明理学用语。北宋二程(颢、颐)的一种精神修炼方法。他们认为人的智、愚、贤、不肖的区别在于各人先天气禀的不同。说:“气有善不善,性则无不善也。人之所以不知善者,气昏而塞之耳。”(《遗书》卷二十一下)故需通过“养气”的方法来变化人的气质。但“养气”须先“养心”和“正志”。程颐说:“君子莫大于正其气,欲正其气,莫若正其志。”(《遗书》卷二十五)认为天赋“气禀”的稍偏,可以经过精神修炼的主观努力(“正志”)来纠正。即通过类似佛教禅宗“修心”、“守心”的修持方法,来达到“顺天理,去人欲”的目的。 |