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南宋叶适用语。对老子以无为本思想的概括和批判。针对老子“三十辐共一毂,当其无,有车之用”;“凿户牖以为室,当其无,有室之用”(《老子》十一章)的观点,指出“不知为有而欲用之以无,是以无适无也”(《进卷·皇极》),认为车之为车,室之为室,是由于它们具有各种具体的零件和部分,否则便不成其为车或室,脱离实际而以“无”为本的观点是错误的。
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