| 阳明学派 朝鲜哲学史上专门研究和推尊中国王阳明学说的哲学派别。王阳明的哲学著作约于16世纪传入朝鲜，自此以后，信奉阳明学的人逐渐在朝鲜哲学界中自立一派。主要代表人物有郑齐斗、李忠翊、朴殷植、金泽荣等。主要观点是以“心即理”说反对朱子学客观唯心主义的“理学”，主张从主观的“吾心”寻找世界本源;以“知行合一”说反对朱子学“知先行后”的认识论，主张知和行是统一的，用“吾心之良知”于事事物物;以“致良知”说反对朱子学“天理人欲对立”的伦理观，主张“良知”即“天理”，具有先天的道德意识。近代朝鲜阳明学派承袭了阳明学的一些基本观点，但偏重对阳明学的认识论进行唯物论的解释，即认为“知”非“意”之本，行动之前并不一定必须具备知识;“格物”既是获得知识的过程，也是实践的过程，“知”只有通过“行”才能完善;“知行合一”的本质就在于确认人心作用，注重实际应用等等。该派在反对朝鲜封建统治思想工具——朱子学的斗争中，表现出“反传统”姿态和进步倾向。 |