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北宋张载用语。《正蒙·参两》：“一物两体，气也。一故神(自注：两在故不测)，两故化(自注：推行于一)。”认为世界万物均为气的变化，气包含着阴阳对立的双方。由于有对立矛盾所以有变化运动，此则所谓“化”。又由于有对立的统一，所以有不测之妙用，此则所谓“神”。又说：“物无孤立之理，非同异屈伸终始以发明之，则虽物非物也;事有始卒乃成，非同异有无相感，则不见其成。”(《正蒙·动物》)指出事物如无内含对立矛盾，则一物不成其为一物。
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