| 赵光祖 1482—1519 朝鲜李朝哲学家。汉城人。出身官吏家庭。曾任副提学、大司成等官职。青少年时期师事士林派代表金宏弼，后进太学受儒学家郑汝昌的指点。1519年遭权臣忌恨被杀害。哲学上，持理一元论观点。认为“理”不是“为气所动”、“理”为主，而“气”是“理之所使”;在“性”与“气”的关系上，主张“性”的优先地位。认为“性”无不善，但“气”有善有恶，这是因为气禀不齐的结果。从这种性理观出发反对佛、道教以及其他宗教，以期“学术统一”。认识论上，主张“知行并进”，提出耳目口鼻等感官和声色臭味等感觉都“以气而出”的观点。在社会政治观上，提出废除奴婢制度和庶孽制度、反对土地兼并和特权等一系列社会改革思想。又从“民本”思想出发，既强调“君臣之分”，“父子之伦”，又提倡君臣相济，实行“王道”政治。主要著作有《静庵集》(5卷)。 |