| 《菌说》 近代章炳麟著。初系《儒术真论》的附录，清光绪二十五年(1899)陆续发表于《清议报》第二十八至三十册。以“不知原始，不能反终”作题解。另有修订手稿，现收藏于北京图书馆。以宣传进化论思想，批判宗教有神论为主旨。“菌”，原出《庄子·齐物论》“乐成虚，蒸成菌”，章引用西方近代的生物学和医学知识，将其解释成细菌和微生物，以考察生命、物种、人类的自然进化过程。辨明“以太”并非“心力”、“性海”，而是构成阿屯(即原子)的实体，肯定“以太”“有至微之形”，故“不得谓之无体”，批判了谭嗣同“仁学”中的“以太”观念和唯心主义思想。认为：“细胞诸种，皆自原形质成立”，“是即生物之所以灵运，然非有神宰畀之矣。”(《菌说》修订手稿)概述了生命现象的物质基础，反对了有神论和宗教迷信。又认为“知识之全体，亦不能出乎官骸之外”，肯定了精神意识依附于物质形体，但又受“细胞意识”观点的影响，认为“动植皆有知，而人之胚珠血轮又有知”，混淆了物质和精神的界限，反映了作者唯物主义思想的不彻底性。收入《章太炎选集》。 |