| 西班牙学派 school of Spain 阿拉伯哲学派别。12世纪流行于西班牙。起源于特伦多，后以科尔多瓦为活动中心。主要代表人物为阿芬帕斯、阿布巴塞尔和阿威罗伊。阿芬帕斯认为人的目标是成为一种现实的人，没有质料与形式、存在与思维的对立。把能动的理智活动和神秘的升华过程结合起来，以达到这个最高目标。阿布巴塞尔认为达到真主有两条平行的道路，即哲学的道路与宗教的道路。宗教是用群众所能理解的象征形式表达真主的真理，而哲学则是高度理性的，一般人是不能理解的。他的理想是通过自然的统一性而认识自然界，进而经过自我认识理解自己的精神本性，达到与世界精神的统一。阿威罗伊提出哲学与宗教的双重真理论，促进了哲学与科学的发展。阿威罗伊的哲学思想使这个学派的思想达到了高峰，其意义是在西欧传播了古希腊哲学，尤其是亚里士多德哲学和新柏拉图主义。它本身的学说包含古希腊哲学和伊斯兰教的因素。认为物质和运动是永恒的，没有什么东西是从无中创造出来的。人类的智慧是统一的，当个别灵魂受到这种统一智慧的影响，隐含在个别灵魂中的知识就被现实化。个别灵魂上升到最高的自我意识后，就同人类智慧相融合，变成它的一个因素，在这种意义上，个别灵魂是不朽的。此派的双重真理说认为，神学的真理与哲学的真理同时存在，各自独立，不相干涉。由于对《古兰经》的不同解释，这种理论使阿拉伯哲学在伊斯兰教信仰下有倾向于唯物主义或倾向于唯心主义的发展。 |