| 《沧浪诗话》 南宋严羽(号沧浪逋客)撰。一卷。约成书于绍定(1228—1233)前，至迟在淳祐(1241—1252)前。认为宋代道学家使诗沦为“讲义语录之押韵者”，江西诗派以文字、才学、议论为诗，其末流“叫嗓怒张”、“以骂詈为诗”，为拯诗之厄运，撰此书以“定诗之宗旨”。分五部分。《诗辨》阐述古今诗歌创作理论问题，强调“学诗以识为主，入门须正，立志须高”，论述学诗的门径、方法，以汉魏盛唐为师。《诗体》对历代诗歌体制递嬗发展和分类作概述，强调汉魏风骨和盛唐气势。《诗法》是对诗的技巧或法度的纪要。《诗评》从时代风气和各人风格方面对古今诗歌和诗人进行评论。《诗证》是关于诗歌创作者和具体出处的辨析和考证。末附答吴景仙书，自谓“以禅喻诗”是“自家实证事悟者”。强调以禅喻诗，以悟论诗，形成“诗禅”说。提出“别才”、“别趣”诸说。评诗注重气象、兴趣等美学和艺术特点;但过分强调一味独悟，忽视社会生活对创作的重要作用。该书对明清两代诗歌发展曾产生重大作用，明代前后七子的复古理论和清代“神韵”、“格调”、“性灵”诸说，都受到其影响。为继钟嵘《诗品》后有一定系统的诗歌理论批评著作。原附见于《沧浪吟卷》，今注本有郭绍虞《沧浪诗话校释》。并收入《中国历代诗话选》。 |