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《荀子》篇名。着重阐述人性问题。以为人性即是“饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲息”等“人之情性”,具有“好利”、“求欲”的自然本能,如“从人之欲,遂人之情”将导致“犯分乱理”的恶的结果。进而提出“性伪之分”,论证“人之性恶,其善者伪也”。批评孟子的“性善论”。强调“化性而起伪”。若能以礼义法度矫饰人之情性,通过发展理性能力,“伏术为学,专心一志,思索孰察,加日具久,积善而不息”,则可“通于神明,参于天地矣”。为“隆礼”、“重法”的政治主张和“积善成德”的修养论提供了理论根据。
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