| 《原道》 唐韩愈著。着重提出、论述与佛教、道教的“道”相对立的“道”以及与佛教祖统相抗衡的道统。认为儒家的仁、义即道、德，“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德”。指斥佛、老之“道”“去仁与义”，“必弃而君臣，去而父子”，毁灭伦理纲常。强调《大学》修齐治平思想，提倡“有为”，批驳释、老的“虚无”。还构造了儒家的“道统”，以恢复儒家之道的正宗地位。“先王之道”由尧开端，“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉”。并论述了人类文化和封建制度的产生。该文为宋理学家所推崇，程颢、程颐说，“如《原道》之言，虽不能无病，然自孟子以来，能知此者，独愈而已”(《朱子校昌黎先生集传》注引)。收入《昌黎先生集》。 |