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| 标题 | 维特根斯坦 |
| 类别 | 哲学 |
| 释义 | 维特根斯坦 Ludwig Wittgenstein1889—1951 哲学家、逻辑学家，分析哲学的创始人和主要代表之一。生于维也纳，1908—1911年在英国曼彻斯特大学研究航空工程，1912年到剑桥大学在罗素指导下研究数学和逻辑。第一次世界大战期间参加奥地利陆军。1926年回到维也纳，与石里克、魏斯曼等维也纳学派主要成员发生接触。1929年回到剑桥大学再度研究哲学，并获哲学博士学位。1930—1935年任剑桥大学三一学院研究员。1938年希特勒吞并奥地利后入英国籍。1939年接替摩尔的哲学教授职位。其思想发展分为前后两个时期。前期以《逻辑哲学论》为表征，提出语句是事态的逻辑图像(即语言图像论)观点，认为语言可被视作一种符号，如同图像一样来反映事态。试图构造一种语言与现实的对应关系，认为名称代表对象，名称和名称组成基本命题，基本命题表现对象和对象之间可能的逻辑关系(即基本事态)，复合命题是基本命题的真值函项。《逻辑哲学论》提出的中心问题是划分可说的和不可说的界限，认为图像可以描绘实在，即作为事态的图像的语句可以说出事物是怎样的，但图像不能描绘它作为事态图像的逻辑形式，这种逻辑形式是无法言说的。语言只能描述那些在实际上或逻辑上可能的事态。超出语言描述范围的东西是无法思考的。故认为确实有某种我们说不出来的，“语言的界限正意味着我的世界的界限”。所以哲学的任务在于逻辑地阐明思想，使本来似乎是含糊不清的思想清晰和界限分明。后期维特根斯坦在《哲学研究》一书中否定了前期的语言图像论，认为描述实在只是语言的一种功能，语言在实际生活中却有许多种功能，从理想的人工语言观点转向摩尔的日常的自然语言观点。认为语句的意义在于它的用法，在不同情况下使用，语句的意义也不同，因此“语言是工具，语言的概念也是工具”，故正确使用语言，要分清什么情况与什么目的。把语言视作生活形式的一部分，强调从语言的实际运用中去研究语言。提出“语言游戏”概念，认为：“语言游戏”在这里主要强调“语言是一个活动或一个生活形式的一部分”。与前期不同，规定哲学的任务是使语言离开其形而上学用法而重新回到其日常用法，哲学家就像正在治疗我们疾病的医生一样，“在他能达到健全的人类理智的思想之前”，必须首先“治愈自己理智中的许多疾病”。在逻辑学上，对逻辑语义学和逻辑语法学的研究有积极的贡献。分析命题的逻辑性质，指出基本命题是一切命题的核心，其他命题是基本命题的真值函项。明确提出采用真值表方法解析一切命题，定义各种命题。在用真值表方法分析命题真值的基础上，区分并定义了“永真命题”和“矛盾命题”。由此又说明了必然、可能和不可能等模态概念，指出：“一个永真命题的真实性是必然的，一个命题的真实性是可能的，一个矛盾命题的真实性是不可能的。”与哲学思想相对应，其前期还把美学、伦理学排除在能说的范围之外，认为“美”、“善”都是不能用语句说出的，是人们看待世界的情感体验。后期则从日常语言哲学出发，主张对善、美和艺术的实际用途作逻辑描述，否定善、美有统一的本质。要理解价值判断语句的意义，就要看这个语句在何种具体的环境、场合中被使用。主要著作还有《论数学基础》(1956)、《蓝皮书和棕皮书——〈哲学研究〉准备笔记》(1958)、《1914—1916年笔记》(1961)、《哲学评论》(1964)等。 |
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