| 白鹿洞书院 书院。为书院中最早成为讲学场所者。原址在江西庐山五老峰下。初为唐李渤与兄涉隐居读书之地。渤曾蓄一白鹿自娱，人称白鹿先生;后任江州刺史，因洞建台榭，遂以白鹿名洞。南唐升元四年(940)就遗址建学馆，以李善道为洞主，掌教授，称“白鹿洞国庠”。宋初改名白鹿洞书院。明起刘涣、陈舜俞等曾在此隐居或讲学。太平兴国二年(977)知江州周述乞赐国子监印本《九经》肄习，诏从其请。皇祐五年(1051)孙琛就故址建学馆十间，榜曰“白鹿洞之书堂”。淳熙间朱熹任南康军守后，重加修葺，曾疏请敕额赐书，并邀陆九渊等讲学其中。所订《白鹿洞书院揭示》(习称《白鹿洞学规》)对后世书院影响极大，规定“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”为“五教之目”;“博学之，慎思之，明辨之，笃行之”为“为学之序”;“言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过”为“修身之要”;“正其谊(义)，不谋其利，明其道，不计其功”为“处世之要”;“己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己”为“接物之要”。并附一长跋，以“讲明义理，以修其身，然后推己及人”为学之根本。后儒讲学，视为准则。明清仍为书院，但时兴时毁。 |