| 李材 明学者。字孟诚，号见罗。丰城(今属江西)人。嘉靖进士。授刑部主事，以学未成乞归。穆宗时，任兵部郎中、广东佥事。神宗时，官云南按察史、右佥都御史。师事邹守益，学致良知之学。继为性觉之说，认为“致知者致其知体，良知者发而不加其本体之知，非知体也”(《明儒学案·止修学案》)。后以修身知止为要，提出“古之欲明明德至修身为本，何谓也，盖详数事物各分先后，而本归于修身也。本在此，止在此矣”(《大学约言·知本义》)。强调“止修非二体”，“未有不止而能修，亦未有不修而能止者”(《知本同参·崇行录》)。“止为主意，修为功夫。”(《大学约言·知本义》)对知行关系，认为“知即是行，行只是知”，“知到极处，只体当得所以行，行到极处，只了当得所以知”(《论学书·答董蓉山》)。有《道性善编》、《大学约言》、《知本同参》等。 |