李奎报 1168—1241 朝鲜王氏高丽哲学家、文学家。字春卿,号白云山人、三嗜好先生、止止轩等。京畿道骊洲人。出身士族家庭。从小博览朝、中古典作品和“佛、老之书”,22岁考中状元,但因触犯权臣未得官职,后隐居天麻山,专心撰著。32岁出仕,屡次被谪贬、流放。晚年任户部尚书、守太尉、参知政事等职。哲学上反对“天神”创世说,主张“元气”说,认为天地万物是由“元气”的分化、作用而“自生”、“自产”的。提出合理的发展观,指出事物在发展过程中达到极点就会转化为其对立物,其发展变化的动因在于“阴阳常数”。但他的“元气论”中还保留着儒家的“天人感应”和禅学的“心常身灭”思想。在社会观上,从“民本”思想出发,揭露当权者的苛政,同情农民疾苦,主张改革陈腐的社会制度,行“仁政”。他的许多文学作品,对朝鲜古典现实主义文学和美学思想的发展有深刻影响。主要著作有《问造物》、《天开洞记》以及其他诗文和散文,均编入《东国李相国集》(53卷)。 |