| 菲罗劳 Philolaus约前474—? 古希腊哲学家。毕达哥拉斯学派代表之一。南意大利克罗顿或塔壬同人。后移居希腊本土底比斯。对数学、天文学、谐音学、医学、生理学等有广泛研究，具有广博的知识。认为万物是由数的本原奇和偶、有限和无限组成的。“一”是万物的开端。遵循“同类相知”原则，强调认识数的重要性。认为数是认识的决定性因素，事物由于有了数的规定性才能被认识，灵魂只有通过数才能识别事物;数又是真理的标准，真理总是和数紧密结合在一起，谬误则是和数相敌对的，是没有数的规定性的无限。探讨了与认识有关的和谐问题，认为如果万物都是同样的、相似的，那就不需要和谐;正因为万物是相异的、不相关的、不相等的，才需要有和谐将它们结合在一起。肯定音乐中的和谐就是将各种不同的音调按照一定的比率结合在一起。并以此去考察灵魂，提出具有唯物主义倾向的灵魂和谐说，认为肉体是热和冷、湿和干等对立的元素按某种张力结合起来的，灵魂则是通过数和肉体连在一起，它们之间有比例的调和而成的和谐。认为处于宇宙中央的是中心火团;其外是十个神圣的天体(对地、地球、月球、太阳、金星、水星、火星、木星、土星、恒星天)，按照自然的秩序，围绕中心火团不停旋转;再外是环绕天体的最高领域“奥林帕斯”，以及可见宇宙外缘的边缘火圈;宇宙最外层的是无限的嘘气，即“普纽玛”，它被吸入宇宙就成为虚空，是划分自然物的区分者。著有《论宇宙》、《巴卡伊》，两书是否相同以及其真伪有争议，已佚失，现存23则残篇。 |