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| 标题 | 普列汉诺夫 |
| 类别 | 哲学 |
| 释义 | 普列汉诺夫 Георгий Валентинович Плеханов1856—1918 俄国马克思主义理论家、俄国和国际工人运动和社会主义运动的活动家、文艺理论家、美学家。1873年毕业于沃罗涅什军事学校，后在彼得堡康士坦丁诺夫炮兵学校学习。1874年进彼得堡矿业学院学习。1875年走上革命道路。起初参加民粹派，曾任该派《土地与自由》杂志的编辑，1876年参加“到民间去”运动。1879年民粹派分裂后，为革命的民粹派小组“黑分党”即“土地平分社”的领导人之一。1880—1917年侨居国外。1882—1883年形成马克思主义世界观，与民粹派决裂。1882年翻译出版《共产党宣言》，1883年组织俄国第一个马克思主义团体“劳动解放社”。1883—1903年翻译出版大量马克思和恩格斯的著作，撰写了许多马克思主义作品，对俄国的民粹派、“经济主义”、“合法马克思主义”以及第二国际伯恩斯坦修正主义进行了批判，为马克思主义在俄国的传播奠定了基础。1893年出席第二国际成立大会，会后在伦敦结识了恩格斯。1900年同列宁一起创办《火星报》。1903年在俄国社会民主工党第二次代表大会上站在革命立场，与列宁共同捍卫马克思主义，反对机会主义。会后转向孟什维克。1903—1917年期间，在他的世界观及其活动中出现重大矛盾：政治上站在孟什维克立场上，拥护机会主义，反对列宁关于俄国民主革命和社会主义革命的方针;哲学上，是一个马克思主义的唯物主义者，反对新康德主义、马赫主义的唯心主义哲学以及寻神说、造神论的宗教哲学;在第一次世界大战中采取社会沙文主义立场。1917年回俄国后，对十月社会主义革命持否定态度，但不支持反革命。他是百科全书式的学者，对辩证唯物主义、历史唯物主义、哲学史、美学、宗教、无神论、经济学等都有独到的研究。在哲学上系统地论述了马克思主义哲学。在论述世界物质性原理时，认为与“精神”相对立的“物质”，是指在对我们的感官起作用时，引起我们的这些或那些感觉的东西，并认为物质是自在之物的总和，是感觉的源泉。在认识论上，坚持世界可知性原理，认为空间、时间、规律性和因果性是客观的和可以认识的;客观真理是现实在人们意识中的正确的、相应的反映。同时又肯定认识的辩证性质，指出客观真理是在时间进程中发展着的过程，强调真理总是具体的，它以条件、时间和地点为转移。把主观辩证法看作是客观辩证法的相似物，是自然界和社会的客观规律在人的概念中的反映，是革命改造世界的理论依据。认为现代社会的发展通过矛盾的尖锐化和斗争的途径来进行，承认对立统一规律和否定的否定规律具有重大意义。重视质量互变规律，并从这个角度批判庸俗进化论，指出一个一定的内容的渐进的量的变化，最后转化为质的变化，这一转化的环节，就是飞跃的环节，渐进过程的中断。反对自然或历史不作飞跃的观点。特别着力于历史唯物主义的研究。认为历史唯物主义是哲学唯物主义的最高成果，是哲学唯物主义对社会生活的运用。确认社会存在决定社会意识和历史发展的客观规律性。同时强调主观因素在历史发展中的作用，指出没有革命的理论，就没有名副其实的革命运动。提出先进思想的重大意义，认为只有代表最进步思潮的阶级、政党才是革命的。在社会结构理论方面，提出社会结构中存在着生产力、经济关系、社会政治制度、“社会心理”和思想体系五项重要因素。它们之间有一种因果关系，表现在前一项决定后一项，而后一项对前一项又有相对独立性和反作用。强调生产力的发展归根到底是历史进步的普遍原因。还把社会心理和思想体系区别开来，认为对于社会心理若没有研究和了解，对思想体系的历史的唯物主义解释就不可能。坚持人民群众是历史的创造者。在哲学史方面，强调马克思主义哲学的革命变革，认为它的出现是人类思想史上绝无仅有的一次真正的革命，是最伟大的革命。同时重视哲学思想发展中的继承性，认为在每一个历史时代，任何哲学家都是从先行者留给他们的思想材料出发的，马克思主义哲学也是以往哲学发展合乎规律的结果。在文艺理论和美学方面，认为艺术起源于劳动，任何艺术现象都可以从物质生活的变化和社会矛盾的发展中得到解释，但经济的决定作用往往是间接的。强调艺术的阶级性，抨击“为艺术而艺术”的文艺理论与实践。认为美往往就是美的感觉或美的概念，美和美感来自人的本性和一定的社会条件，没有美的绝对标准。但他认为艺术的最主要特点是用生动的形象来表现人的感情和思想，提出工人阶级应有自己的诗歌与艺术创作，即应该有无产阶级的艺术。在他的哲学著作中也有缺陷，如不懂得辩证法就是马克思主义认识论等。主要著作有《社会主义与政治斗争》(1885)、《我们的意见分歧》(1885)、《论一元论历史观的发展》(1895)、《唯物主义史论丛》(1896)、《论个人在历史上的作用》(1898)、《论艺术》(又名《没有地址的信》)(1899—1900)等。有《普列汉诺夫全集》及其他专集多种。 |
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