| 新生命派 中国20世纪20年代后期形成的思想派别。因出版《新生命》杂志，建立新生命书局，故名。主要代表有陶希圣、周佛海、梅思平等。第一次国内革命战争失败后，1928年1月陶希圣与周佛海在上海出版《新生命》创刊号，提出其宗旨：“阐明三民主义的理论，发扬三民主义的精神”，“研究建设计划，介绍和批评各国的学说制度”(《〈新生命〉发刊词》)。所发表的论著，多以研究社会历史为名，论证国民党与共产党的阶级基础和理论根据的不同，认为“共产党自认为无产阶级政党”，而“中国国民党有民众基础，其基础民众是农工商及革命知识分子，决不是只是无产阶级，也决不是官僚士大夫”(陶希圣《从中国社会史上观察中国国民党》)。在20年代末开始的中国社会史论战中，借反对“公式主义”而攻击马克思主义唯物史观，说：“要知道翻印《马氏全集》也代替不了中国史。”(陶希圣《汉儒的僵尸出祟》)断言中国“宗法制度已不存在”，“封建制度已不存在”，“主张阶级斗争是一件事，认识社会阶级的存在又是一回事”(陶希圣《中国社会到底是什么社会?》)。以此否定中国有反帝反封建的革命任务。抗日战争爆发后，该派趋于解体。 |