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【心识说】
篇名。明李元阳撰。载《李中溪全集·心性图说》。专论“心”的性质问题。认为人性本来是静的，“感物而动”便成为“心识”。但它产生之后，即开始违背“中正圆明”(明而不蔽，通而不塞)的性，而具有“半明、半蔽、半通、半塞”的性质。因而主张“正心”，以使有所蔽塞、有所偏倚的心，趋于“中和”的境地。
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