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标题 基督徒婚姻家庭辅导书籍
类别 经营婚姻-婚姻家庭
内容

在基督里的婚姻

1、作为基督徒的我们，婚姻经营得好与不好，这与神的关系非常重要。如果把婚姻痛苦的根源归咎于配偶如何，其实就等于是你没有把基督当主，而是任由对方在掌控你或是你自己掌控自己的人生与婚姻。

2、基督徒是否可以分居，这取决于他们个人的信仰和信仰行为。在基督教信仰中，夫妻之间的婚姻关系被视为一种神圣的关系，夫妻应该彼此相爱、尊重和关心对方，并共同承担家庭的责任和义务。

3、在基督教的传统观念中，婚姻是神交的圣约，其中男方需要向女方求婚，并且在神的面前宣誓。因此，从这一角度来看，男方不求婚就结婚，是一种违反基督教传统观念的做法。

4、(创世记2：22-24； 以赛亚书48：17-19) 在人类的几千年历史里， 上帝见证过无数的男女宣誓成婚， 有的白头偕老、 有的离婚收场。 对于婚姻的成败， 上帝早就洞悉个中原因。

5、基督徒的爱情观是神所赐予的，是神所设计的，是神所安排的，是神所祝福的，是神所保护的。基督徒的爱情是建立在神所设计的婚姻的基础之上的。

基督徒既婚姻

基督徒既婚姻既是系自己选择亦定系神为我们选择原因神当然会为我们预备我们的伴侣。不过问题是神给我们自由是否肯顺服神，听神的话去选择神为我们预备的伴侣。

作为基督徒的我们，婚姻经营得好与不好，这与神的关系非常重要。如果把婚姻痛苦的根源归咎于配偶如何，其实就等于是你没有把基督当主，而是任由对方在掌控你或是你自己掌控自己的人生与婚姻。

综上所述，作为基督教徒，婚姻是一个重要的决定，需要认真考虑。男方不求婚就结婚，不符合传统婚姻观念，也有可能导致婚姻关系中出现不平等的现象。但是，在具体情况下需要进行具体分析，以便做出适合自己的选择。

基督徒的爱情观是神所赐予的，是神所设计的，是神所安排的，是神所祝福的，是神所保护的。基督徒的爱情是建立在神所设计的婚姻的基础之上的。

教会法的基本渊源

教会法的渊源有宪法，行政规章，国际条约。泛指罗马天主教、东正教以及基督教的其他一些教派（如新教的圣公会和加尔文教等）的各种法规。又称“寺院法”、“宗规法”。但在法学著作中则通常专指中世纪罗马天主教的法律。

教皇教令集是罗马教皇和教庭颁布的敕令，通谕和教谕的汇编，是教会法的另一个重要渊源，也是西欧中世纪法律的重要组成部分。它最初由私人进行编纂，整理，到13世纪，开始进行官方的教会法典编纂工作。

(4世纪～9世纪)如前所述，333年，罗马帝国皇帝确认了主教裁判权，并确立起“二元化”的管辖原则，在这一基础上，逐渐形成了教会法体系。第一部正式的教会法是325年的《尼西亚信经》， 它被看作是教会法开始形成的标志。

来源：罗马法、日耳曼法、教会法并称为欧洲三大法律渊源。影响：三者之间影响范围不同，但是三者相互影响，而在他们的影响之下北欧主要是日耳曼法，南欧主要是罗马法，东欧主要是教会法。

里浦尔法》等。这些法律反映出阶级分化、土地占有者的特权、奴隶制、隶农制以及原始公社遗迹等特征。他们的适用采取属人主义，即日耳曼人适用日耳曼法，罗马人适用罗马法，在日耳曼法与罗马法发生抵触的时候则以日耳曼法为准。

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更新时间：2025/8/10 0:47:36