佛《康熙字典》 【子集中】【人字部】

【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】并符勿切，音咈。【说文】见不𬤊也

又仿佛亦作仿佛，髣髴。【扬雄·甘泉赋】仿佛其若梦。【班固·幽通赋】梦登山而迥眺，觌幽人之髣髴。【汉书】作仿佛。

又捩也。【礼·曲礼】献鸟者，佛其首，畜鸟则勿佛。【注】恐鸟喙害人，为小竹笼，以捩转其首也。

又逆也，戾也。【礼·学记】其施之也悖，其求之也佛。【扬子·法言】荒乎淫，佛乎正。与拂同。

又辉粲貌。【黄香·九宫赋】银佛律以顺游。

又三佛齐，佛郎机，柔佛，皆外国名。

又佛桑，花名。

又姓。明佛正。

又佛佗。佛者，觉也。以觉悟群生也。

又【集韵】【正韵】并蒲没切，音渤。兴起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。与渤勃通。

又【集韵】【韵会】【正韵】并同弼。【诗·周颂】佛时仔肩。【毛传】佛，大也。【郑笺】佛，辅也。

又叶方味切，音废。【前汉·司马迁叙传】学微术昧，或见仿佛疑殆匪阙，违众忤世。 【正字通】世传汉明帝永平七年，佛法始入中国，非也。秦时沙门室利房等至，始皇以为异，囚之。夜有金人，破户以出。汉武帝时，霍去病过焉支山，得休屠王祭天金人以归，帝置之甘泉宫。金人者，浮屠所祠，今佛像即其遗法也。哀帝时，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠经，中土未之信。迨明帝夜梦金人飞行殿庭，以问于朝。傅毅以佛对曰：天竺国有佛，即神也。帝遣中郎蔡愔及秦景使天竺求之，得佛经二十四章，释迦立像，并与沙门摄腾，竺法兰东还。以是考之，秦西汉知有佛久矣，非明帝始也

又古本列子周穆王篇，西域之国有化人，无西方圣人名佛之说，独仲尼篇载孔子曰：西方之人有圣者。盖假借孔子之语也。《字汇》沿《正韵》，改化人为圣人，非。

佛 《说文解字注》

仿佛也。 依玉篇。与全书例合。按髟部有髴。解云。髴、若似也。即佛之或字。 从人。弗声。 ？勿切。 十五部 。