| 拉伯特翁勒尔 Lucien Laberthonniere1860—1932 法国哲学家、神学家。认为哲学应给人生以指导意义;检验哲学的标准是它对生活的实用性和生命力;真理的标准就是其效用。把希腊哲学与基督教哲学相对立，认为前者关心抽象本质，把神看成静止的，以纯粹的沉思作为人生的理想和真理，后者关心具体的活动的人生，把上帝本身看成能动的、生活着的，因而基督教的真理不能由沉思达到，它只能在生活中，在心灵中再创造这种真理时才能够把握住。认为宗教理论不能像科学理论那样作为普遍真理被理解，只能作为在经验中加以实现的具体真理被理解。认为神恩渗透在自然界中，上帝不在天上与外界的领域，而在现实的世界中。提出过程神学，强调神的内在性，反对把“上帝”解释为纯粹现实。其神学内在论曾于1907年受到教皇的谴责。主要著作有《道德的教条主义》(1898)、《宗教哲学论文集》(1903)、《基督教的唯实论与希腊的唯心主义》(1904)、《实证主义和天主教》(1911)、《论天主教的道路》(1912)等。 |