| 性欲升华说 doctrine of sexual desire sublimation 奥地利弗洛伊德运用其精神分析学理论解释艺术的本质和功能的学说。弗洛伊德把性欲看作人类成就的最深层的根源，认为“性的冲动，对人类心灵最高的文化的、艺术的和社会的成就作出了最大的贡献”。人的被压抑的性本能和各种欲望借助于两种方式得以转移和释放，一种是比较低层次的转移，如梦的形式;另一种较高层次是“升华”为人类文明的各种形式，即改变目标及对象为一种更富有社会价值的东西。文学艺术就是这种性欲升华的结果，是人的性本能的替代性满足，受压抑的欲望的一种缓解。一切艺术作品都是艺术家性欲的“升华”形式，精神分析学分析艺术作品的最终目的就是透过艺术作品的表层形象，寻找作家个人生活与创作活动中的最隐秘、最深层、最原始的本能。据此，弗洛伊德对文学史上的杰作索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、莎士比亚的《哈姆莱特》、陀斯妥耶夫斯基(Фёдор Михайлович Достоевский， 1821—1881)的《卡拉玛佐夫兄弟》以及文艺复兴时期的达·芬奇生活和艺术中的奇特现象作了精神分析学的独特解释。从“性欲升华”的功能角度来看，艺术作品不仅可以使艺术家受抑制的愿望和本能得到缓解或满足，而且对于接受者也具有同样的作用。艺术家的第一个目标是使自己自由，并且靠着把他的作品传达给其他一些有着同样被抑制的愿望的人们，使这些人得到同样的满足和发泄。这也就是另一意义上的“升华”。 |