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春秋战国墨子用语。“尚”即“崇尚”,“贤”即贤才。崇尚贤才。墨子认为尚贤事能是“政事之本”,“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄”。对贤良之士要“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄”,发挥他们在政权中的作用。并主张“官无常贵,民无终贱”,有能则举之,无能则下之,“虽在农与工肆之人”,亦一视同仁。要求贤者能“竭四肢之力,以任君之事,终身不倦”。与儒家“亲亲、尊尊”的思想相对立。
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