| 富永仲基 1715—1746 日本江户时代中期哲学家，大阪朱子学派代表之一。幼名几三郎，后改三郎兵卫、仲基，字子仲、仲子，通称吉兵卫，号南关、兰关、谦斋。曾学于怀德堂。后入吴江社学诗文。20岁参加校订、翻刻《大藏经》，精通佛典。后设家塾从事教学与著述。认为人类思想的发展均遵循“加上法则”，即新思想总是在排斥旧思想的基础上加上一些东西而成。断言佛教的大乘教为后人所作，不足为信，并从历史学角度分析佛教，否定三世因缘说等神秘主义和禁欲主义。对儒家与神道也有所指责，指出儒家的“性说”与佛家空有之论一样“其实皆空言”，“缺乏实理”。认为神儒佛三教的共同之处为使人为善，即为“诚之道”，提出以“忠信”为核心的“诚之道”是日本当行之教。反对一味推崇印度的佛教与中国的儒教。主要著作有《出定后语》、《翁之文》等。 |