| 安东诺维奇 Максим Алексеевич Антонович1835—1918 俄国哲学家、政论家、文艺批评家、革命民主主义者。曾在教会中学、哈尔科夫神学校学习。1855—1859年就学于彼得堡神学院。1860—1866年在《现代人》杂志工作，在车尔尼雪夫斯基直接影响下成为唯物主义者和无神论者，积极参加了当时的哲学和文学论战。1866年《现代人》杂志被查封后，主要从事自然科学的研究，宣传自然科学知识。20世纪初对路标派进行严厉的批判。认为世界、自然界是不依赖于人的意识或任何观念的东西而存在的;人本身及其意识是自然界的产物和高度发展的部分;概念的形成是思想概括现实界各种最重要的因素的复杂过程。提出关于自然界中的普遍运动和发展、现象的相互联系和制约性的观点。批判黑格尔的唯心主义，但对黑格尔的辩证思想作了肯定的评价。并力图把发展原则推广到社会，指出社会、人民及人民的思想是随时间而变化的。在认识论上，批判康德的不可知论和先天论，认为意识和存在之间没有不可逾越的鸿沟。人不是把规律带给自然界，而是从自然界中揭示出规律。主张感觉是认识过程的起点，概念、人的全部心理生活都是在感觉的基础上形成的。强调实践、经验是知识的真理性标准。在美学方面，反对“为艺术而艺术”论，强调艺术的社会作用。主要著作有《现代哲学家的两种类型》(1861)、《论黑格尔哲学》(1861)、《现代生理学和哲学》(1862)、《物质世界和精神世界的统一》(1869)等。 |