| 宇宙论证明 cosmological argument 全称“上帝存在的宇宙论证明”。证明上帝存在的一种理论。德国康德在总结以前神学家的观点时提出该名称。这种理论认为宇宙中所见的运动、原因、偶然性、秩序等事实足以证明上帝的存在。柏拉图在《法律篇》中提出从最初的自我运动所派生的运动是不充分的，这一思想已成为这种论证的基本理由。亚里士多德认为运动和原因不可能无限倒退，因而在有限的运动与原因之上有一个“不动的推动者”和“第一因”。托马斯·阿奎那所提出的五个上帝存在的证明中，有三个是宇宙论证明(即第一因、第一推动力和必然性的证明)。宇宙论证明认为，人确能感知某些事物在运动，而运动无非是从潜能到现实的转化，因此作为推动者必定是现实的。由于一事物的运动必受他事物推动，他事物又必受另一他事物推动，故这一过程不能无限追溯，最后必定有一个不受其他事物推动的第一推动者和绝对现实的东西存在着，这就是上帝。自然界万事万物都处在不断产生和消灭的过程中，它们既存在着又不存在着，依此而论，一切事物就会都不存在，这显然是不可能的，所以必定有某种东西，它自身就具有自己的必然性，并且使其他事物得到它们的必然性，这种东西就是上帝。奥卡姆的威廉认为上帝存在是自明的，因而拒绝第一因和第一推动力的证明。笛卡儿在解释实体为何存在和它如何保持存在时也采用宇宙论证明。洛克认为人是思维实体，就有一个给予人思维能力的上帝存在，这是以宇宙中的人的思维能力证明上帝存在。牛顿和莱布尼茨均采用宇宙论证明。休谟、康德和J.S .穆勒均认为宇宙论证明是错误的。康德认为上帝存在是本体的问题，而宇宙现象是现象界的问题，宇宙论证明混淆了本体与现象的区别。休谟与J.S .穆勒则认为，宇宙论上，由结果推论原因的无限倒退比提出第一因更有道理。 |