| 诺里斯 John Norris1657—1711 英国哲学家、基督教新教神学家，马勒伯朗士的信徒。1676年进牛津大学。1680年在该校被选为万灵学院研究员。在此以后的9年中，发表了大量具有明显柏拉图主义倾向的作品，1683年又撰写了一篇反加尔文主义的文章。1701年以后，转向马勒伯朗士的观点，接受笛卡儿世界是没有灵魂的大机器的观点，接受二元论，认为思维无广延，广延无思维，在宗教哲学方面，提出了上帝存在的新证明，认为既然真理本质上是永恒不变的，就必定与永恒不变的理念有关，而永恒不变的理念只能在上帝心中，因此真理的本质表明了上帝的存在。在道德哲学方面，认为有两种爱，一种是追求对自己的善的欲望，另一种是追求对他人的善的仁慈。上帝、共同体的善、理智的快乐和感觉的快乐，在某种意义上都是善的。上帝是最高的、但不是唯一的善。主要著作有《理性和宗教》(1687)、《人生行为思考》(1690)、《实践谈话》(1690—1698)、《理性与信仰的说明》(1697)、《论理想理论或理智世界》(1701，1704)等。 |