| 《经验一元论》 Эмпириомонизм 俄国波格丹诺夫著。共3卷。1905—1906年在彼得堡出版。是作者转向经验批判主义后的代表作。赞同马赫关于经验要素中立性的观点，“物理经验”的要素跟“心理经验”的要素是同一的观点;阿芬那留斯关于经验的独立系列和经验的依存系列的观点。但否认这些是唯心主义，否认自己是马赫主义者，自称是“经验一元论者”。提出世界图景由(1)“要素”(即感觉)的混沌世界，(2)人们的心理经验，(3)人们的物理经验，(4)“从这种经验中产生出来的认识”等四个阶梯组成，把物理世界归结为物理经验。还提出“真理……是人类经验的组织形式”，“规律……是思维创造出来用以组织经验，和谐地把经验协调成严整的统一体的手段”等主张，以及“普遍代换”说。列宁在《唯物主义和经验批判主义》中对该书作了彻底批判。 |