弗洛伊德人格理论Freud’s theory ofpersonality

以潜意识为基础的人格学说是弗洛伊德学说的核心。它既反映了弗洛伊德思想的主旨——潜意识和性欲的发展，又表现了弗洛伊德思想的基点——本能与社会的动态关系。早期，弗洛伊德提出“心理地形学”，主张人的心灵由潜意识（深层）、前意识（中层）、意识（表层）等三个层次所构成。(1)潜意识，指人的本能冲动、被压抑的欲望及其替代物(如梦、癔症)。他认为，潜意识的主要特征是非理性、无道德性、反社会性、无时间性、不可知性。这些为人类社会、伦理道德和宗教法律所不容许的东西，具有强烈心理能量的负荷，总要按照快乐原则去追求满足。潜意识是心理深层的基础和人类活动的内驱力，它决定着人的全部有意识的生活，甚至包括个人和整个民族的命运。这是精神分析学派的理论基石。(2)前意识，指潜意识中可召回的部分，人们能够回忆起来的经验。它是潜意识和意识之间的中介环节。潜意识很难或根本不能进入意识，前意识则可能进入意识，所以从前意识到意识尽管有界限，但没有不可逾越的鸿沟。前意识处于潜意识和意识之间，担负着“稽查者”的任务，不准潜意识的本能和欲望侵入意识之中。但是， 当前意识丧失警惕时，有时被压抑的本能或欲望也会通过伪装而迂回地渗入意识。(3)意识，指心理的表面部分，是同外界接触直接感知到的一纵即逝的心理现象。弗洛伊德反对把意识和心理等同起来的观点，认为意识是人的心理活动中比较小而非主要的部分。意识服从于现实原则，调节着进入意识的各种印象，压抑着心理中那些原始的本能冲动和欲望。但是，意识同外部联系，与其同机体内部环境联系相比，既要受较多条件的限制，又距离比较远些，所以，不仅潜意识系统，就是意识系统，归根到底，还是先天的本能、抑而未发的欲望所决定的。晚期，他在《自我与本能》(1923) 一书中对此做了修订，提出了“人格三部结构”说。认为人格是由本我(id)、自我(ego)、超我(super-ego)三部分所构成。(1)本我，指最原始的、与生俱来的潜意识的结构部分。它像一口本能和欲望沸腾的大锅，具有强大的非理性的心理能量。它按照快乐原则，急切寻找出路，一味追求满足。(2)自我，指人格中的意识结构部分，是来自本我经外部世界影响而形成的知觉系统。它代表理智与常识，处于本我与超我之间，按照现实原则，充当仲裁者，监督本我，适当满足。自我常常是“三个暴君”——外部世界、超我和本我的仆人。(3)超我，指人格中最文明最道德的部分。它是社会道德规范的内化，表现为良心和自我理想，处于人格的最高层，按照至善原则，指导自我，限制本我，达到自我典范。在弗洛伊德看来，上述三者保持平衡，就会实现人格的正常发展，如果三者关系失调乃至破坏，就会导致人格障碍甚至神经症。这一人格学说，把人视为生物学意义上的人，夸大了人性与兽性的联系和潜意识的作用，贬低了人的社会性和有意识心理的主导意义，这是错误的，但它强调人格的内在层次性、动力性和发展性，否认人格的单维结构、无冲突的平面存在的思想，还是有一定价值的。