| 西村茂树 1828—1902 日本启蒙思想家、哲学家，“明六社”的创始人之一。本名重器，号泊翁、庸齐。曾任宫内省御用文部大丞、宫中顾问官等职。推崇西洋哲学，认为它比其他三教(儒教、佛教、基督教)优越得多。后又致力于西洋哲学与儒学的调和。认为“元气”是唯一实在，渗透于一切事物之中，其运行不是进化，而是循环。“元气”有“精”、“质”之别，“精”造万物之灵，“质”造万物之形。但是，“上帝”、“天道”等比“元气”更为根本，是万理万物之根源。认识论上，提出七识：视识、闻识、嗅识、味识、触识、理识、想识。前五识是感性认识，理识是理性认识，想识是依据想像获得的知识，主张考察宇宙实在及万物生灭变化只能靠想识。在1887年发表的《日本道德论》中提出国家盛衰取决于国民道德，认为作为日本道德基础的儒教过于顽固保守，应以西洋哲学的“以理为师”来修补儒教的“以人为师”，试图以改造的儒教为核心，重建日本道德(智、仁、勇)的基础，推动儒教在近代日本的复兴。提出一套国民教化纲领，要求扫除无知文盲、迷信宗教等旧习俗，通过教育、慈善事业培养新的国民品德，将西洋文明糅进日本传统思想。主要著作还有《或问十五条》(1882)、《国民道德论》(1894)，《自识录》(1900—1902)等。 |