| 《心灵和世界秩序》 Mind and World-Order 美国刘易斯著。1929年同时在纽约、芝加哥、波士顿出版。全书包括序言1篇和正文12章，另有6篇附录。该书提出并论证了概念的实用主义，主要有如下三个论点：(1)先验真理(范畴、概念)的性质是定义性的，它是整个概念系统内逻辑关联和意义的指派。这种逻辑命名程序是采纳同一语言系统内的集体共同约定而进行的选择。先验真理具有某种感觉上的意义，即实用的意义。(2)概念和范畴之运用于特殊的既定的经验是假设性、工具性的。针对不同的需要和目标，人们可以选择不同的概念系统。由此而获得的经验真理不是绝对的、必然的，而是相对的、概然的。(3)用概念和范畴来解释经验时，不需要给经验设立某种作为其基础的形而上学的假定，经验不是对某种不依赖于经验的物质和精神实体的反映。不要把经验看做来源于某种非经验的东西。该书认为，如果没有皮尔斯、W.詹姆斯和杜威，概念的实用主义就不可能提出，但它又不是这些正统实用主义者的观点的简单重复，而是包含了应由作者本人负责的新的内容。 |