| 《康德的经验理论》 德 Kants Theorie der Erfahrung 德国柯亨著。1871年出版。从新康德主义观点分析康德的先验唯心主义理论，从数学、物理学、逻辑学方面来解释和改造康德哲学。认为理论哲学的任务不是从人的主观心理结构中寻找知识的统一性，而是阐明科学知识的客观基础。认为康德的继承者中对康德的认识论有两种解释，从先验心理倾向出发有心理学的、经验论的解释，从先验逻辑的结构与形式出发则强调先验唯心主义的逻辑意义。该书从第二种观点来评论引起第一种观点的错误来源。认为康德从英国经验论出发，强调感性的自在之物的刺激作用与直观的认识是前批判时期的观点，其《纯粹理性批判》第1版的主观演绎还表现出这种倾向，但在该书第2版中已加以抛弃。统觉的逻辑形式是其先验论的主要方面。应该抛弃其经验论的方面而发挥其先验论的方面。认为科学的发展证明了感觉不能作为认识世界的基础，感觉只能提出认识的材料，而不具有认识世界的价值。认识只是逻辑范畴所创造出来的。认为“自在之物”只说明先验的形式不能达到它，科学的先验知识不能来自于它。可以把自在之物了解为经验的总体，它联结经验的材料，调节人的认识，不能被直观，但可以被思维，是一种“极限概念”，即说明人的认识到此为止。但自在之物可以作为一个遥远的认识所追求的目的，引导人的认识前进。该书决定了新康德主义改造康德先验唯心主义的经验论的主要方向和线索。 |