| 《康德及其模仿者》 Kant und die Epigonen 德国李普曼著。1865年出版。该书的出版被认为是新康德主义开始的标志。论述康德的主要学说及其缺点，兼及康德的追随者费希特、谢林、黑格尔、赫尔巴特、弗里斯、叔本华等的哲学，认为他们的哲学都没有摆脱康德哲学的缺点，以后的哲学应当回到康德去。故回到康德去成为新康德主义的基本原则。认为康德哲学的革命实质在于发现了先验的知识，而其失败在于承认有自在之物作为经验的来源，从康德出发的前进应当抛弃自在之物的概念，肯定先验的知识来源。但其后继者都没有这样做，费希特把自我作为与自在之物一样的出发点，谢林则保持绝对作为知识的基础，黑格尔的绝对精神则派生出逻辑学、自然哲学与精神哲学，赫尔巴特保持了自在之物的实在性，弗里斯则把心理活动看成自在之物一样的实在的东西，叔本华则是以意志代替自在之物。该书认为唯一的实在是经验，它既是经验的现实，又是先验的理想。这个基本理论为以后的新康德主义者所发挥。 |