| 《声无哀乐论》 三国魏嵇康著。文中肯定音乐的深刻感染力和人对于音乐的审美需要。认为“声音自当以善恶为主，则无关于哀乐;哀乐自当以情感而后发，则无系于声音”，“声之与心，殊途异轨，不相经纬”。人之所以闻乐而动情，乃是“哀乐自以事会，先遘于心，但因和声，以自显发”。对某些传统说法予以新解或大胆否定。认为传为孔子所说的“移风易俗，莫善于乐”，首先在于政治清明，社会和谐，人民安乐，“歌以叙志，儛以宣情”，然后圣人以乐“导其神气”，“迎其情性”，至于音乐本身，则“风俗移易，不在此也”，“郑声，是音声之至妙”，感人至深，“先王恐天下流而不反”，荒废事业，故减损其妙音，“使乐而不淫”。其论点虽有偏颇之处，但体现了对音乐美的特殊性、音乐与审美心理间复杂关系的深入探讨。文中还涉及名实及推类问题，亦是研究嵇康逻辑思想的重要资料。收入《嵇康集》。 |