| 胡居仁 1434—1484 明学者。字叔心，号敬斋。余干(今属江西)人。曾从学于吴与弼，后绝意科举，讲学于梅溪山中，曾应聘主白鹿书院，又为贵溪洞源书院师。专讲穷理尽性至命，成为明代程朱学派主要代表人物之一。一生致力于“敬”，强调“敬为存养之道，贯彻始终，所谓涵养须用敬”(《居业录》)。认为宇宙间惟有“实理”流行。说“天地之所以为天地，万物之所以为万物，莫非实理所为”(同上)。提出“理”是“气之主”，“气”是“理之具”，说“有理而后有气，有是理必有是气”(同上)。认为天下万理虽然万殊，但都存于心中，“凡道理具于吾心，大小精粗无所不该”(同上)。认为“心与理一”，“心理不相离，心存则理自在，心放则理亦失”(同上)。力攻佛道，指斥其“专事乎内而遗其外，不考诸迹而专求诸心，厌弃事物之理，专欲本心之虚灵”(同上)。有《居业录》。 |