| 美诺多托斯 Menodotos of Nicomedia鼎盛年约200 古罗马哲学家、医学家，经验的医学学派的领袖，后期怀疑论派的代表之一。安提阿古的学生，塞克斯都·恩披里柯的老师。继埃奈西德穆的“悬搁判断的十点论式”、阿格利巴的“悬搁判断的五点论式”，提出“悬搁判断的两点论式”，它是“五点论式”的继续和简化。认为对对象的认识有两种方式：第一，对对象本身的直接认识，但这是不可能的。自然哲学家们在有关一切可感和可知的对象的认识问题上，都争论不休，有的认为只有可感的对象是真的，有的认为只有可知的对象是真的，有的认为只有有些可感的或可知的对象是真的，结果都会导致“无穷倒退”或“循环论证”，因为他们的论证所依赖的论据本身尚有待进一步论证，因此，不存在“不经论证即被公认”的东西。第二，对对象的间接认识，但这同样是不可能的。因为，所赖以依据的间接对象标准本身，又需要凭借更间接的其他对象，结果同样会导致“无穷倒退”和“循环论证”。由此得出结论，无论直接认识还是间接认识都不可能成立，结果只能悬搁判断终止一切认识活动。生前撰有多种著作，均佚。 |